Los riesgos de la IA en el arte
Recorrido por Chiquihuatlán
Las mártires de la cancelación
Pablo Iglesias visita la UNAM
Más que pompones y animación
El país en donde ocultamos sigilosamente el rostro
Medios de comunicación, ¿amigxs o enemigxs en procesos electorales?
Primeros viajes en el Tren Interurbano México-Toluca
La rusofobia: un prejuicio alentado por intereses geopolíticos
El problema de México es su gente
Un encuentro literario en los jardines de Coyoacán
Ataúd de mariposa: los peligros de aislarse
Lo hipnótico de La Ola de Denis Gansel
Ahogada en la validación académica
¡Así vivimos el lanzamiento del nuevo número de Goooya!
Cuando Jesús y Tezcatlipoca se sentaron a tomar té conmigo
Tótem, en memoria del olvido
3era Feria por la Democracia
El privilegio de las adicciones
Latinoamérica reflejada en Perú
Tecnologías y política actual
Una generación de “cristal” despojada.
Redes neuronales para la resiliencia
De mitos y otros cuentos: la movilidad social
Relaciones que restan, emociones que pesan
Marcha en defensa del Poder Judicial
Religión sobre el tapiz de la vida
¿Y la historia para cuándo?
Cuando el futuro brilla, pero el presente se olvida
El Carro de Comedias llama a democratizar el arte en la FILUNI 2025
Y ahora, ¿quién podrá defendernos?
La feria nacional pirotécnica de toros en Tultepec 2024
Buenas noches, Indiferencia
De fantasmas y otros tormentos
¿Crear y pensar con miedo o “crear” y “pensar” con IA?
Sátira mental, política actual
La IA y la paradoja del progreso
Dependientes de las redes sociales
Querer sentirse bien no es una moda
La paz se construye juntxs
¿Será que ya no existimos?
Violencias en el sistema educativo
IA: apoyo creativo o riesgo humano
¿Qué hay detrás de los K-dramas?
Protestar mediante el apoyo mutuo
Lady Gaga frente al espejo
¿Sexo por amor o por presión?
Cuatro versiones de la muerte
Vientos de reflexión (Podcast)
Las redes sociales y el efecto halo
Voces Estudiantiles Acatlán
Frankenstein y su criatura
La futilidad del genocidio en la Franja de Gaza
Enfermería en la pantalla
Fragmentos de un amor desbordado
Universidad momaseualtlakentia
Bufón de los sueños rotos
La Guadalupana como ícono social
Drexler en el corazón de la hoja blanca
¿Cosificación o empoderamiento?
Una galaxia sin estrellas
Policía, árbitro y luchadora social
La domesticación del espíritu humano
¿Por qué me preguntó “por qué”?
La escalera mental sin fin
Creencias populares de la ansiedad
La introspección en el cine
¿Los procesos y la metodología condicionan al arte?
Una millennial en búsqueda de la salud mental
La elección es nuestra: proponer, participar y resistir
La caída de la línea 12… ¿la antropología pudo prevenirlo?
La representación autista en Corea del Sur
¿Peinaditas nos vemos más bonitas?
El Mundial de la FES Acatlán
El día que decidí ser yo sabía que iba a doler
Luz, cámara… ¡revolución!
La nueva ola transformadora
Superficialidad pornográfica y crueldad
El mito y la leyenda, reflejo de cosmovisión
La Megaofrenda de la UNAM 2024
¿Qué es el pretty privilege?
Masculinidad(es) sociodigitales
¿Por qué reprobar no es fracasar?
La sustancia: reflejos de una violencia invisible
Oda a la estupidez y tu patética forma de querer
La sucia gloria del peatón sin suerte
Cuando pensé que me amabas
De la ternura como fortaleza
Capitalismo farmacopornográfico
La esencia humana de amar
¿Qué se siente saber que tú y yo somos hechos por inteligencia artificial?
¿Para qué queremos una presidenta?
Niños y adolescentes adictos al mundo digital
Jóvenes chingones en la política de nuestro país
¿Realmente existimos dentro de la UNAM?
Los días grises: una carta a la tristeza
Los vínculos del cielo y la religión
Método Socrático, a favor del diálogo
Arreglar para las visitas
En el país donde todo se soluciona diciendo “échale ganas”
Amores eternamente fugaces
Redes Sociales y fake news
“M” de mis dos grandes amores: moda y música
Residente en el Zócalo de la Ciudad de México
La vida sirve para dos cosas, amar y morir
La bisexualidad en mi generación
¿Por qué echarle ganas no basta?
Letizia Morales / Carta del espíritu roto
Consecuencias de querer ser yo
Conciencia durmiente de alma imprudente
Donde bailan las lágrimas
La estética lejos de la belleza
Miedos sobre Covid-19: significados
La ciudadanía construye el poder
Postergar el fin del mundo
La necesidad de querer mejorar
El sacramento del matrimonio
Seamos dueños de nuestra realidad
A través de los ojos de una costurera independiente
Así vivimos el eclipse como equipo Goooya
Los matices de la era digital
La película de la ansiedad
Más allá de la individualidad estética
¿Qué universidad necesitamos?
La generación que refleja la inestabilidad emocional de los adultxs
La noche eterna en la FIL Zócalo
Violencia, incomodidad y justicia
El amor no es un cuento de hadas
¿Y qué onda con la salud mental?
La valentía de reconocer problemas emocionales
Me (re)descubrí Hñähñu en la Universidad
Propiedad cultural por la paz
De los días como textos y pinturas
Contrapuntos de generaciones
La desaparición silenciosa de los terceros espacios
Aftersun y la memoria en el celuloide
¿De qué formas decimos “te amo”?
La adicción que generan los deportes
Carta a Jorge González Rafael
La metamorfosis de la enseñanza
So In Love, de Orchestral Manoeuvres in the Dark
¿Qué tiene que ver la democracia con el amor?
¿Solo tengo que echarle ganas?
Brujas: entre destinos y condenas
¿Sigo buscando el mundo en ti?
Aunque me llamen de cristal
De los medicamentos psiquiátricos al CBD
El arte como la salvación a nuestras monótonas vidas
Neoliberalismo y salud mental: caso Uvalde
La importancia de nombrarnos transgénero
La salud mental es un derecho, no un privilegio
La Ilusión de la Omnisciencia Artificial
¿Por qué la apropiación cultural es un robo?
Cuando creer es pertenecer
Rumbo al 2024: la generación Z y su participación en la política
El racismo en los pueblos originarios
El espejismo de lo inteligente
Debate histórico: ¿existió Jesús?
Casi algo para escapar de la soledad
El epicentro del terremoto justo en el centro del corazón
La Verdadera “Generación de Cristal”
El misógino feminista: sátira del machismo mexicano
Cartas para aquel amor amigo
El cuidado es un acto compartido
Así perdí un padre que nunca fue padre
La muerte social y la estética como antídoto contra el estigma
La celda de tus pensamientos
¡Necesito llegar a mi primera clase!
Aliens: configurando el imaginario colectivo por medio de la Ciencia Ficción
La esperanza sobre el nuevo Poder Judicial
Calladita te ves menos loca
Mi orgullo de ser universitario
Los desafíos de la mujer en la política
¿Breaking bad o Better call Saul?
Los sentimientos versus la incógnita de crecer
La rebelión de los órganos
¿Para qué usas las drogas?
La humanidad: Un infinito de historias infinitas
Baúl del amor que quedará
El monstruo: ¿cómo convivir con el nuestro?
Nadie nos separa para decir adiós
“Arte de mujeres sobre mujeres”: una exposición de Girl Up en Prepa 9
Aún recuerdo la tarde cuando te conocí
Movilidad urbana y desgaste emocional
Piel jiotosa, máscaras chilangas
Desafíos de la comunidad indígena
¿Volveré a ser quien era antes de usar ChatGPT?
La insoportable levedad de la lluvia
Derecho, moda y obvio que es privilegio
¿Y el futuro económico del país?
La crisis de las tote bags
La opresora y acelerada hipersexualidad
Lorde ha marcado las tendencias del pop actual
Somos resistencia con la simple existencia
Entre comunidades religiosas y sectas
La narcocultura y la propagación de la violencia
Normalización de las conductas tóxicas en el amor
¿Guardas tus secretos como yo?
Bum, bum y bum: Un electro-shaabi universitario
La Dictadura de lo Irrelevante: Anatomía de la mediocridad moderna
La crisis social detrás del fentanilo
La ciudad carga con la culpa
Vestido amarillo con cuello blanco
Tensión y futuro incierto: actualidad de Venezuela
¿Otra escuela es posible?
¿Somos racistas les mexicanes?
¿Informar, entretener y educar?
Confusión: La ambivalencia del Niágara, así es el 45
La salud mental es la onda
Discursos de odio bajo el anonimato
¿A qué edad se deja de soñar?
¿Qué pasa en nuestro cerebro cuando creemos?
Feminicida: hombre de buena moral
La posibilidad del cambio
Superman: el superhéroe más humano
Democratizar la noosfera en tiempos de las IAs
3 de septiembre de 2018 no se olvida
Homocore, riot grrrl y queer-feminist punk
Vigilancia, producción y exterminio
La periferia existe porque resiste
Tiempos de humanidad y cambio
Tras la mirada de los nahuales: un viaje desde la Psicología Social
Regresó el show de Victoria’s Secret
La sustancia y la contradictoria liquidez en su crítica
La fe de las generaciones jóvenes
Bajo la luz de los muertos
Taller de Drag universitario
De la idea al extremo: los grupos INCEL
Viviendo la vida, sólo por hoy
¿A dónde van los desaparecidos?
La vida de un actor antes de entrar a escena
El Puente de la Concordia
Religión… ¿nos hace buenas personas?
Origen no es destino, ¿o sí?
Ecos vivos de la Guerra Sucia
Tu personalidad se basa en no ser mujer
Los modernos pecados capitales
Del desencanto a la acción
Caótico el mantenimiento a la Línea 9
Una ciudadanía consciente hace un país consciente
La delgada línea entre el amor y la obsesión
El privilegio de vivir feliz
Jornada de Debate Estudiantil PUEDJS-INE
Manualidades, creatividad y arte como amor propio
“Todo es culpa del capitalismo”: mi experiencia desde las aulas
El lugar en el que habito
La música como forma de protesta social
Los estereotipos y la ansiedad
Me pregunto a qué sabe el cielo…
¿Por qué la Generación de Cristal también tiene que cambiar?
Deconstrucción para las nuevas generaciones
Ya no hay jugo para los mexicanos
Lo bueno, lo malo y lo feo de las redes sociales
La cultura de la “funa” en espacios digitales
UNAMonos por el agua: Una campaña de concientización desde el CCH Sur
La corrupción y grupos de poder en la toma de decisiones
Soneto de la discrepancia
¿Es más fácil drogarse que lidiar con la vida?
Inteligencia con medida y prudencia
Embustes, hechizos y conjuros
México: tierra de mil rezos
Uterus, udero, vientre e histeria
¿Podemos amar todxs por igual?
Por una liberación del amor y la sexualidad
Amatonormatividad; ¿qué es y con qué se come?
Naruto: ¿Qué harás cuando el mundo te dé la espalda?
Transporte público y periferia
La noche de las mil polillas
Somos heterosexuales por defecto, no por voluntad propia
La IA como amigue no es suficiente
Las protagonistas del show
Los problemas socio-emocionales que dejó la pandemia
Secuencias de voces: auxilio
Hogwarts: la escuela soñada
¿Debemos querer en silencio?
La pequeña premonición del desastre total
Médicos, tatuajes, piercings y colores
Llegada a la ENES Juriquilla
¿Y qué tiene que ver mi calle con la violencia?
Decir “Generación de cristal” es un acto de intolerancia
Reflexiones de una mente nocturna divagante
Hablando de amor y corazones rotos…
Sagrado corazón y otros poemas
¿Los franceses hablan náhuatl?
Redes sociales: ¿ocio o necesidad?
Viviendo a través de tu música
Dirían por ahí, es ahora o nunca
Resignificando el “Házlo tú mismx”
¡Los tianguis se adueñan de los corazones universitarios!
Violencia que no deja moretones
Filósofos niño, niños ninfa
La sedición criminaliza la protesta social
Odisea en el Sistema de Movilidad Integrada
Luz ambiental en elecciones
Un guion conlleva una gran responsabilidad
¿Cómo hablamos de Paz y Guerra?
Un beso que significa mucho
El cambio climático: tema de interés para las actuales generaciones
El discurso de la precariedad en el autocuidado
Para Melancólica, sinceramente
Un acercamiento a las maternidades deseadas
Regreso a casa después de clase
¿Es Skyler la verdadera villana de Breaking Bad?
La utopía del bienestar emocional
El impacto de Amores Perros en la sociedad
El espanto que nos une. Antología de cuentos de terror latinoamericanos
Deconstruyendo el amor romántico
Cuando se levanta el telón
Concientizar sobre el Trastorno Límite de la Personalidad
Por una educación menos “deformativa”
Lolita es una película de romance, ¿no?
La batalla entre redes e individuos
¡Festival para cinéfilos!
El desconcierto de los policías
¡Lo-Fi! La música para estudiar
¿Somos racistas los mexicanos?
La salud mental como un privilegio de época
El racismo que México no quiere
El arte de maquillar el silencio
La Voraz alternativa de una crisis musical
Redes sociales, ¿necesidad o distracción?
Entre la emancipación y la imposición
Escatología: la diosa ha muerto
Soledad, la epidemia silenciosa
Confidencias de lo muerto
El amor es la cosa más rara del universo…
Las apariencias en la sociedad mexicana
¿Qué puedo hacer en pandemia?
¿Cómo se viste en el capitalismo del siglo XXI?
Réplica al artículo Historia de la Central de Estudiantes Universitarios
La joya de mi cecehachito
Suplicio de la paz que nos quitaron
¿El coquette es el nuevo punk?
Salud mental, una puerta hacia tu destino
Trump reloaded: el regreso del mesías
Cuentínimos de varia invención
Decir “Generación de cristal” es un acto de intolerancia
Ciegos que no quieren ver
Brillos y plumas: uniforme para sentirte poderosx
Para Sofía, quien nunca volvió
Y el rey sigue sin disculparse
La comunidad LGBTTTIQ+ en el cine
El amor en todas sus manifestaciones
Las palabras sanan, las palabras hieren
Una perspectiva geopolítica de la IA
El vuelo de los zanates: atletismo en la FES Acatlán
Cinco millones de historias
La década más feliz de mi vida: un concierto a lo grande
La música como detonadora del alma
Habrá otro cielo, otra costa
La indiferencia destructiva en Las Margaritas de Věra Chytilová
A veces la vida no es justa
Sobre mi amigo malacopa (yo)
La calidez de Matilde en una taza de café
Microficciones celestiales
Neurodivergencias en la Facultad de Ciencias
Prompt: Una breve autobiografÍA
Una mirada desde el “privilegio”
Educación de género desde primaria
Las generaciones desde otra perspectiva
Contrarrespuesta disfórica
El mundo entre mis tejidos
De la universidad al empleo
¿Qué quieres ser cuando seas grande?
Influencias del Romanticismo en nuestra experiencia del amor
Hablar desde el supuesto y privilegiado saber
Cuando el sistema enferma la salud mental
Valentía en vulnerabilidad
Violencias que llamamos paz
¿Y si dejamos de procrastinar?
De la represión emocional al autocuidado
De la UNAM a Indiana University
El Museo de Historia Natural y Cultura Ambiental
El monstruo que llevo dentro
Los satélites en el conflicto palestino-israelí
Haditas para los corazones rotos
Capitalismo y echaleganismo a la mexicana
El narcotráfico y la corrupción en El Infierno de Luis Estrada
Metros, minutos, kilómetros
La aceptación neurodivergente, una utopía a largo plazo
Crecer con violencia y resiliencia
La revolución de cuidarnos
Las drogas en los artistas
El amor y la meritocracia
Estamos muertas, muertas antes de morir…
El sueño salvaje del zoomestre
Resoluciones de solitaria amistad
Trajes indígenas, un disfraz para el mundo, un insulto para México
El peligro de romantizar al adulto mayor trabajador
Resistir al derrotismo ideológico
La crisis del cine actual
La Sustancia, un filme repugnante, pero esperanzador
La orientación sexual es política
¿Amar es un acto político?
Un grito rebelde: la minifalda
Parar a tiempo o sufrir para contarlo: las clases en línea
El color de la desigualdad
Llamado a la organización de les estudiantes
Bolsa de valores y desigualdad
2024: ¿Las elecciones más grandes en la historia de México?
Salud Mental: superpoder entre las masas
El amor después del dolor
¿Volverse una persona normal? Jamás.
Todo el día vivimos violencia
La imaginación y la catarsis a través de la música y las letras
La violencia de género en su mínima expresión: el mansplaining
¿El narco es asunto de capos?
Nuestra generación es complicada
El racionalismo excesivo vs. los padecimientos mentales
Presentación de la revista Colorindo
“Sentimiento”, un cortometraje de un alumno del CCH Azcapotzalco
El canibalismo como metáfora del amor
¿Por qué mantenerse en el camino?
¡Felices 70, mi amada CU!
Drogas: ¿Aceptación social o fidelidad a uno mismo?
K-pop: paraíso de los fans, infierno de los idols
Dos formas opuestas de ver la muerte
El cerebro tirano de Haylie
¿Por qué te crees invulnerable?
Jóvenes que cambian su realidad
Las etiquetas de la pobreza
La desaparición de la bruja
El imperialismo de EUA en el cine
La paz tiene alas de libélula
Las elecciones en Estados Unidos
¡Goooya! en la Academia de San Carlos
¿Qué se puede aprender de Romper el círculo?
La ropa que me sacó del clóset
Apropiación de mi vivencia
No queremos “llamar la atención”
Para la soledad, albóndigas
Mi abuela, su rosario y mi tarot
Los estereotipos, la moda y la salud mental
Historia de la Central de Estudiantes Universitarios
El primer Encuentro Mexicano de Paleopatología
Oda a la resistencia (latinoamericana)
Mil conceptos de amor y ninguno es el mío
“Utilizar el arte para visibilizar la lengua”: Josué Maychi
Redes sociales: ¿benditas, malditas o equilibrio?
Encontré mi soundtrack dentro del ceceache
La música de lo que fuimos
Si nos organizamos… amamos todxs
Sayak Valencia en la UNAM
De atmósferas y tornasoles, una entrevista a Kry
¿La debilidad del cristal o el poder de cambio?
Intervencionismo, voz popular y escritos de fantasmas sintácticos (una crónica sobre Polakas)
Nana: un anime para las “girls”
Más allá del silbatazo inicial
La IA y el futuro de la educación
¿De cristal?, así nos llaman
Siente la energía cósmica
Entre matices emocionales
Desmintiendo al capitalismo: ¿todos podemos ser ricos?
Nahuales: resistencia cultural en América Latina
El enamoramiento a través de las ciencias
El Ska es un género de lucha
El boicot económico al g3nocidio en Palestina
El privilegio de la movilidad social
Un cambio social para combatir el cambio climático
Tus sentimientos sí importan
Presentación del número 14 del periódico ¡Goooya!
Industria de la belleza: el privilegio de ser bella y aceptada
Nsqk: el canto de un ángel caído
Justicia más allá de las fronteras
De los Sempiternos al Pharmakon
¿Derechos de las mujeres en retroceso?
BTS y ARMY: más que un fandom, una comunidad
Las proporciones del éxito
¡Ahí vienen lxs estudiantes!
El Accidente de los Jardines de Plata
El destino me unió con la UNAM
El mensaje que nunca se envió
Comparando los sistema educativos de Corea del Sur y México
Las ciudades frente al cambio climático
Domingo negro para México
La prerrogativa de la salud mental en los mexicanos
Filosofía en la Ciudad en las Utopías de Iztapalapa
Curiosidad se despierta en mí
Carrie y The Substance: sangre, vestidos y odio
La descomposición del “yo colectivo”
¿Por qué le tenemos miedo a la inteligencia artificial?
¿La escuela no nos prepara para la vida?
Me amé, me solté, me encontré
La presidenta, lxs estudiantes y el futuro
Volvió el victimario de los 2000
De Mutantes, Arañas, Cambiaformas y Brujas (Parte 2)
Drogas: ¿amigas o enemigas?
Salud mental y modernidad líquida
Una educación libre de especismo
31 Minutos, un irreverente festejo a la vida
¿Qué sería de mi existencia sin música?
El colapso ambiental y la impotencia humana
Las trincheras de la moda en Polakas
No es necesario quemar libros
La cultura patriarcal debe ser oprimida
El desarrollo económico en México
Lo que ven mis ojos, lo que veo yo
¿Estoy comiéndome al mundo o me está comiendo a mí?
Las redes sociales y la masiva destrucción de la comunicación
Un revolucionario en Hollywood
¿Existe justicia en México?
La sociedad de la ilusión: Entre la ausencia de escrúpulos y la muerte de la razón
La vestimenta como espejo de identidad
El día que la Llorona espantó a los coloniales
La sombra que nos acompaña
¿Cómo son realmente los aliens?
El poder de los profesores para marcar a sus alumnos
La nave de las ilusiones: Freire y Freinet en la UNAM
Ciberpsicópatas, podríamos vivir entre ellos…
Es tiempo de jóvenes y mujeres
La música es mi escape de este mundo
El tamaño exacto de tus ojos
La vida universitaria durante el zoomestre
El machismo en la educación
¡Ni indignados, ni de cristal!
Desmorados y desajolotizados
La Virgen de Guadalupe al grito de guerra
ChatGPT: ¿alternativa a la psicoterapia?
Balance y luz (Bipolaridad azul)
Primera Semana LGBTTTIQ+ de Polakas
¿Ser heterosexual es machista?
¿Qué son los “porros” de la UNAM?
¿Qué hay que hacer además de salir a votar?
Conocernos para cuidarnos
¿Es la amistad un sinónimo del amor?
Noviazgo I: ¿Cómo aprendemos a amar?
¡La FES Cuautitlán celebra sus 50 Años!
Judith Reyes; una voz femenina contra la represión
Los riesgos militares que preferimos ignorar
¿Quién se ha llevado mi miedo?
El feminismo como discurso desde el privilegio
Más allá de Oppenheimer: el daño colateral olvidado en Nuevo México
Niños, perros y la educación: repercusiones en trastornos emocionales y alimenticios
¿Qué pasa en la Facultad de Medicina? El paro indefinido y la marcha del 20 de agosto
¿Sueñan los huevones con actividades enérgicas?
Voces del más allá: la vida paranormal de una estudiante de comunicación
Retos y oportunidades de la elección del Poder Judicial de la Federación
Todo lo que no me haces sentir
La influencia de las mujeres en el poder
¿Y por miedo te frenarás?
América Latina bajo presión
Las intermitencias de la mente
Una verdad, muchos caminos
Todavía podemos salvar el planeta
Sex and the city: serie que se adelantó décadas a su época
Dejar ir es un acto de amor propio
Reflexiones personales en torno al amor
Salud mental: privilegio disfrazado de derecho
Jóvenes en la política mexicana: ¿relevo, inclusión o simulación?
Retos en las clases en línea
Homenaje a mi maestro, Enrique González Martínez
El gigante de alas metálicas
Efímero resonar agridulce
“Gangnam style”: lecciones sobre el aspiracionismo
Melodías del pasado, silencio del presente
La generación que rechaza al amor romántico
Carta a Chispa (o lenguajes de amor)
Bonitas eran todas mis hermanas
¿Somos racistas los mexicanos?, ¿simple casualidad o destino?
Alex Turner me trataría peor, pero es Alex Turner
¿La música que escuchas es violenta?
Tu palabra será tu exterminio
Entre mar y cielo, eutanasia
Un evento para toda la vida
Estudiar cuesta más que solo esfuerzo
UNAM presente en el Banco de Desarrollo de América del Norte (NADBank)
El cuidado como acto político
Desconectados tú y yo, lado a lado
¿Y si nuestra mamá tenía razón?
La importancia de la educación humanista
El placer sexual también es educación sexual
Nuevo ingreso pandémico y mi esperado regreso
La violencia que anida en tus ojos
Los mitos y leyendas me alejaron de mi familia
Mi primavera ha tardado en llegar
Deseos adolescentes en un boulevard de sueños rotos
Estrellas que se marchan a cruzar los cielos
Los centennials no escapan a los roles de género
Perspectivas a través de los años
La violencia de género en México
Privado: Mi carta suicida
Hablar hñähñu en la universidad
Nuestro valor no radica en nuestra apariencia
La difusión del movimiento feminista en los medios
Nepal, la juventud en movimiento
Ecofeminismo: Rosalía, BTS y Grupo firme
IA, una reflexión desde la bioética
Clama el ruidoso ambiente
Jazz Man & Blues Girl (Beth y Matt)
Crítica al espectáculo mediático
Vivencias en la construcción de ciudadanía
¿Una nueva perspectiva en el estudio del fenómeno OVNI?
El negocio del autocuidado
Festival Cultura UNAM: un encuentro lleno de arte
Crónica de un criminal imparable
Detrás de la línea amarilla
¿Frágiles por querer cambiar nuestra sociedad?
Agua cholulteca en disputa
La Huelga de 1999 en la UNAM: una mirada pedagógica
Testimonio de un suicida asesinado*
¡Con “tocho” contra el machismo!
El padre, el hijo y el espíritu… ¿santo?
La complejidad de ser mujer
Estereotipos, una distorsión de la realidad
A la escuela también se viene a dejar de obedecer
Elegía a una extensión del Niágara
Una vez Tarara, siempre Tarara
Resistencias en la comida y el territorio
El zoomestre en la Prepa 7
En busca del sentido de la vida
Tu hechizo de confusión | Facultad de Estudios Superiores (FES) Aragón
El estrés de las clases en línea
Pueblo, mi refugio y mi orgullo
Construyendo Puentes UNAM
¿Dependencia o amor?: Vulnerabilidad en los adolescentes
COMIPEMS y otras problemáticas sobre la educación nacional
La fe como arma política en México
Como el viento las canciones
No me enseñes a callar nunca
¡Sagrado mercado y bendito dinero!
2 de octubre no se olvida
SOciaLUCIÓN para la educación
Un problema orbital y un ritual sonoro
Resplandor de pupilas ligeras
La otra cara de la pantalla
Hacer el bien también nos hace mal
La orientación sexual: Un camino de lucha y libertad
Cuando sientes que ya no puedes hacer nada al respecto
Rendimiento de mente artificial
La fascinante FIL Minería
My Chemical Romance y la cultura emo
Lxs jóvenes, la clave para sanar las secuelas de la COVID-19
Historia de la colonia Acabados México Sociedad Anónima (A.M.S.A)
Conversaciones en el Purgatorio
Generación de Cristal, ¿se indignan o cuestionan?
La falsa idea de la meritocracia
Burkina Faso: la desnaturalización de la miseria
Música y cerebro: el poder de las notas musicales
El provenir de la universidad de la nación: de frente al futuro, sus retos y oportunidades
Inteligencia artificial o el Moderno Prometeo
¿Se es violento sólo porque se quiere serlo?
Lo Judicial y lo Político en la definición de cuotas de género
Por un algoritmo a favor de la paz
Adultos chiquitos, una tragedia transgeneracional
La mente como un territorio infinito
El paro de actividades en Polakas
Salud mental: sin duda, un privilegio
Salieron los Huehues, narigones y trompudos
¿Para ser aesthetic hay que estar siempre agotados?
La escritura como respuesta a la violencia
El sueño de Barbie, accesorios y más
Tinieblas, agua y bruma azul
La pigmentocracia y la vida laboral en México
Privilegios y desigualdad en México
El individuo en tiempos digitales
Crónica de un reflejo caníbal
Bienvenidx a mi habitación de la ansiedad
Amor sin sexo no es igual a sexo sin amor
La educación es resistencia
¿Qué pasa con la ropa y el agua?
¿El feminismo es tan peligroso?
El derecho a los cielos oscuros
Tomar café es el pretexto para filosofar
Carta apócrifa de Zenón de Citio a Cleantes
¿Cuánto vale nuestra vida?
Formación, historia e identidad
Carta al amor (y al miedo de no encontrarlo)
Coacción y explotación del cuerpo femenino
Cuando la creencia deja de ser teoría
Variaciones sobre la metamorfosis
Kendo UNAM presente en Filos
AJR: música y sustentabilidad
La violencia como lenguaje
La salud mental como una necesidad
Estamos aquí, hoy volvimos
La 4T y la lucha feminista
Crónica de un enigma: el incidente de “La Castañeda”
Coloquio de sociología en FES Aragón
¿Por qué nos dan miedo las matemáticas?
Xochipilli, el príncipe de las flores…¿psicotrópicas?
Ya no es posible vivir sin ellas
Un día tú también me odiarás
Mi carrera no es igual que la tuya
Una carta de Liliana hacia Ángel
Virgencita, líbrame del sistema patriarcal
Las raíces históricas del patriarcado
La paradoja entre la industria cultural y la salud mental
El blanqueamiento en los corridos:
El amor como la solución al caos
La histórica carta de Petro
El amor en general y para mí en particular
La Universidad en el territorio comunitario
Un viaje al Observatorio San Pedro Mártir
¿Racismo en México?, ¡no, eso nunca!
Mis pensamientos sobre dios y la religión
La fatalidad de lo absurdo
¿Por qué nos tenemos que esconder?
Observando a los enamorados
Echaleganismo: prejuicios de la sociedad
Memorias de momentos que no quieren regresar
¿Quién controla la tecnología que controla tu vida?
Echándole ganas: ¿qué más queda?
El amor le da sentido a la humanidad
¿Lxs estudiantes consumen noticias?
El reto de la salud mental es que sea accesible para todas y todos
Alcoholismo adolescente, ¿cuáles son sus causas?
Amor de cartas y películas
Las elecciones en Estados Unidos
Discursos de odio en redes sociales
Valentina, la más pequeña
Suficientemente feminista
¿A cuántas leguas está el amor?
La magia de las redes sociales / Las magia de las redes sociales
¿Fumar previene el Parkinson? De “villano” a aparente “héroe”
Las redes sociales no son panacea
Disertaciones sobre la imaginación
La semilla de la revolución es la represión
Pop-punk: más punk que mismo punk
El impacto de Agatha Harkness
Tiempo de mujeres al mando
La digna rabia de las mujeres en las protestas
El genocidio que nadie ve
La facilidad de lo imposible
Soy gordo y también humano
¿Por qué en las encuestas Claudia Sheinbaum sigue estando arriba de Xóchitl Gálvez?
La pasarela de moda de CCH Azcapo
Escuelas privadas, estereotipos y faldas
La IA vive, nosotros la creamos
Los doce estereotipos de la Generación de cristal
¿Qué carajos con la sobrevaloración del “trato digno” de los hombres?
No todo lo verde es bueno…
La cactácea coapeña de la Prepa 5
Pesares del alma universitaria
Amiga, nosotras sí te creemos
La motivación no es presión
Siempre se empieza por uno mismo
Lo que confundimos con amor
Entre un lápiz y un bulto de cemento, pesa más la desigualdad
El cine mexicano y el indigenismo
El riesgo de viralizar cualquier contenido
De la colección “Para ti que no me conoces…”
Narrativa de una flor fugaz
Simone Biles y la salud mental
¿Por qué la sexualidad es el tabú más grande de la sociedad?
Resiliencia: sin importar qué, estoy de vuelta
“Aprender a aprender, aprender a hacer y aprender a ser”
Las lecciones en Whiplash
Generación de cristal: ¿por qué asumir que yo tengo la razón?
El accidente del profesor Jorge
Dejar de ser por la depresión
El comienzo de nuestra propia historia
El amor era una fecha límite
Extrañaba Dussel los alfajores…
La herencia de amar libremente
Es porque son generación de cristal
Un problema nacional: educación, trabajos y salarios deficientes
¿Las marchas feministas hacen historia?
Alina me habló de sus sueños
Ni la inteligencia ni la estupidez son artificiales
Vivir dentro de los libros
A favor de la frustración humana
Desahogo de un nombre ajeno
La generación Z rumbo al 2024
Del fin final y su camino por la obscuridad
Constructores de la destrucción
La magia y esencia del salón de clases
“Casi cielo” y las revistas sin papel
La educación debe de ser flexible, dúctil y adaptativa
¿Mi lugar seguro? La música…
Manual para fracasar emocionalmente
Poca memoria, mucha tolerancia
El amor en tiempos del neoliberalismo
Entre el infierno y el paraíso
¿Es la generación de cristal o la del pensamiento crítico?
Crónica: Pero, ya tenemos Suburbano
Una lloradita y a seguirle
Algunas ideas sobre la feminización de la naturaleza
Prólogos del desastre y lecciones no aprendidas
Lo que escribí ayer en realidad lo escribí hoy
Entrevista a Tonatiuh Lima
Ernesto Cardenal, el sacerdote del pueblo
La sexualidad es de lo más social que existe
Un recorrido (poético) por dimensiones del amor
¿Cómo escribir una carta de amor?
Rumbo a la legalización de las drogas
El dolor de una separación
¿Ya viste lo que compartieron?
No olvidar: a 20 años de Campo Algodonero
La mentira piadosa de Guadalupe
La resistencia de Pito Pérez
Mi segunda casa, mi primer laberinto
Como agua para chocolate y las nuevas narrativas femeninas
Me defino como yo quiero ser
El movimiento LGBT+ en CCH Vallejo
De gallinas a ramos buchones
Ecos de los setenta: recuerdos de una década trágica disfrazada de izquierda
De las utopías al nihilismo
¿Las elecciones mostraron la diferencia de clases sociales en México?
Hacia un nuevo modelo económico que permita mejorar la situación de los jóvenes
Un murciélago universitario
La cosificación de la mujer en el cine
El autocuidado desafía al sistema
Donde hablar cuesta la vida
El estigma social del uso de sustancias
Por el bien de nuestra democracia, contamos todas, contamos todos.
¡Está de moda la salud mental!
La salud en la campaña electoral del 2024
Conoce los museos universitarios incluyentes
La posible norteñización: los corridos “tumbados”
La Comuna: el grupo teatral de Contaduría
Las dificultades del amar y ser amado
¿Puedo dejarlo cuando yo quiera?
Hilar las hojas con el suelo
No gana el que sabe, gana el que pregunta
Her y la vida real: una reflexión sobre emociones digitalizadas
Un mal chiste y un whisky
Meditaciones después de una película
Dulce alba, contigo me has de llevar
¿Por qué crecer duele tanto?
Basta de sobrerrepresentación
El cine nacional y trasnacional
Impacto de las ciencIAs hoy
Lo grotesco como lo imperfecto y lo imperfecto como rebeldía
Good Omens: paradoja de un amor inefable
La compasión como acto político
Un mensaje para mi generación
Conflictos generacionales: el cristal contra el cemento
La belleza de resignificar el dolor en Daddy Issues
91 años de la Lucha Libre en México
Faire l’idiot et être amoureux
¿La realidad superó a la ciencia ficción?
El hombre de las profundidades
Corazones al 20% de descuento
Historia del Ballet Folklórico Universitario Vini Cubi
¿Sólo hay una Generación de Cristal?
Política de la traducción
La salud mental desde el amor propio
La IA llegó para quedarse
México frente al desafío de la IA
Voleibol, el resguardo Otaku
El rol masculino tradicional y sus problemáticas
Aquella caja detrás de la puerta
Psilocibina vs depresión, ¿La mejor decisión?
Los monstruos que habitan mi mente
Si gritamos todas, gritemos con todxs
¿Problemas? Tu cura es la música
Amor a un animal que se convierte en familia
Diario de una adolescente en pandemia
Mensajes digitales, ideas humanas
¿Convivencia por cariño o necesidad?
Psicodanza en CCH Oriente
Quinta Brigada Regional de Búsqueda en el Ajusco
“Yo fui educadx de cierta forma”
Allá donde los espejos reflejan la tristeza
Una majestuosa y caótica ciudad
Nuestro sueño fue una máquina
Los vicios que atormentan la realidad
Ante esos ojos de cristal
La controversia entre la presidenta de México y el rey de España
Carta a un padre alcohólico
Dios no odia, los hombres sí
Las audiencias frente a la “inclusión forzada”
Diálogos con la secretaria general Patricia Dávila
Pensamientos de un marciano y una labia sinsentido para algunos (Parte 2)
Penélope y las eternas cuidadoras
El PUEDJS celebra su 5ta Feria por la Democracia
Para cada suceso paranormal, tenga a la mano a un gato
El privilegio de la locura
El cuerpo de la presidente es el cuerpo del pueblo
Viviendo mi sueño universitario
Una batalla sin vencedores
Convertir el estrés en cosas positivas
1997 kilómetros de comunicación
Campañas electorales: subestimación, importancia la “memeficación” e historia
Soy Anasofi, la compositora
Veinticinco, veintiuno: una serie sobre el mundo real
El papel de la mujer en el cine
LudIAismo: la verdadera guerra entre máquinas y humanos
Crushes ficticios, sentimientos reales
La discapacidad no impide estudiar
Blanquitud y violencia estética en el reggateon
Rescatando al tlauhquechol, el fénix mexicano
¿Podemos vivir sin las redes sociales?
La inteligencia artificial: ¿herramienta para los legisladores?
A la terminación de la espera
El aspiracionismo en Malcolm el de enmedio
¿Qué sentido tiene creer, si no vivimos lo que creemos?
Se dejó de creer en Dios, Buda, Jehová y Alá
El cine y el poder en nuestro país
El imperio sin fondo del hombre iracundo
Contexto político para perdidos, primerizos y decepcionados
¿En dónde empieza la lucha?
Ceceacheros como tú: el podcast vallejo
Impacto económico de la Covid
Un sendero morado en el desierto de sangre
El viaje de las meliponas
Eryndor y la Montaña de los Secretos Perdidos
El espejo del dolor ajeno
Cuando el entorno habla, AmistadENTS escucha
Educación social para la paz
Reescribiendo el guión: hacia una escuela de bienestar y empatía
A 1,600 grados de indignación
El caos como un medio para la transformación
Un propósito en tiempos de guerra
Estética Colectiva Liberadora de la ENTS
Los colores no tienen género
IA: el futuro en pocas manos
Hasta que el diamante nos separe –perdón, la muerte–
La relevancia de lo superficial en la lucha por la Tierra
Entre cifras inválidas y realidades invisibles
Gossip Girl: la disputa por el poder
AMLO, “totalmente palacio”
El mítico desgarro social atraviesa a los retraídos sociales
Corazones solos y Querido miedo
La fuerza es superior al miedo
¿Cómo hacer activismo estudiantil?
Care 4 U: Un proyecto de estudiantes para estudiantes
Una autobiografía irrelevante
Quadri y los programas sociales
Las mujeres en las guerras del siglo XXI
Del octavo arte y la condena
De la incapacidad de elegir
Del reguetón al pop en inglés sólo nos quedó un boleto
Taurus: Festival multicultural independiente
El futuro de la identidad universitaria
Todo lo que hay detrás del true crime
Hilos invisibles de control
La conquista del pensamiento
Libertad responsable en la UNAM
¿Más ficción que realidad?: nuestra obsesión por contarnos historias
Del pensamiento crítico a la sumisión
Amar es hogar: más allá del amor que nos enseñaron
La necesaria evolución de la ciudadanía a la “cuidadanía”
Herramientas para comprender la felicidad
¿Te dedico una mermelada?
Hablemos de igualdad de género en las universidades
Una mirada íntima de Patricia Dávila, Secretaria General de la UNAM
Carta de un hombre asexual
Debates sobre la paternidad en la FILUNI
Estrellas envueltas en piel
¡No te enredes con tus pensamientos!
¿Qué haremos con el neofascismo?
Las redes que nos enredan
El autocuidado también es político
¡Yo que diera por volver a verte!
¿Por qué deberíamos votar?
Estar cuerdo no es para todos
Arranca la Muestra Internacional de Cine
Esnobismo intelectual dominante
El poder (invisible) en los eventos deportivos
Poemas, violencia y consignas
Woodstock: rock y libertad
¿Cómo se construye la paz?
La costumbre del cansancio
¿Qué queda de mí si ya no pienso por mi cuenta?
Para renovar hay que tirar
El que no conoce su historia está condenado a repetirla
El amor como imposibilidad
¿Cómo transformar el amor?
El racismo no puede darse a la inversa
La indiferencia es el primer paso hacia la guerra
¿El término whitexican es racista?
Una escuela corporal ante la escuela del cuerpo
Las manifestaciones en Los Ángeles
Crónicas de la desexistencia
El Café Filosófico de la Prepa 2
La desigualdad no es una medalla
Más allá de las elecciones
Todo está en nuestras manos
El racismo hacia otras culturas del mundo
Poesía para Pablo González Casanova
Desigualdad socioemocional, reto más allá del aula
¿Y si bailamos un corrido?
De lo jodido del clasismo
Pensamientos de un marciano y una labia sin sentido (para algunos)
La violencia es rutina nacional
Death Note y la ilusión del poder absoluto
Cruzar por los pasos de peatón
De intercambio en Argentina…
Tormentos de un corazón hecho piedra
Nuestro lugar en el universo
Paz desde la memoria náhuatl
Un programa controla mi mente
Psalmos, un camino de tristeza
Un pensamiento de frustración…
¿Quién es la verdadera “generación de cristal”?
Cuando el ego nos consume
Ipsofilia: el claroscuro de la carne
Música pop en la historia contemporánea
Ante la violencia contra las mujeres, crean la Coordinación para la Igualdad de Género
¿La fe es adquirida o heredada?
Hoy sólo vamos a hablar de fútbol
Feminismo y misoginia: la lucha del día a día
Gastronomía francesa con alma mexicana
¿Expresar amor libremente es un privilegio?
Fuso está confuso por algo tan difuso
¿Sólo los hombres hacen ciencia?
De mutantes, arañas, cambiaformas y brujas (Parte 1)
Autopoiesis: la maquinaria biológica de la realidad
Simulaciones bélicas para humanos belicosos
Amar es un acto revolucionario
La inestabilidad mental como tradición familiar
“Se drogan porque no creen en Dios”
Una crítica más a la meritocracia
Primer día presencial de escuela
Coquettes: perlas, listones, rosas y hegemones
Carta de despedida (y otros poemas)
Educarse en tiempos de incertidumbre
¿El pobre es pobre porque quiere?
¿México está preparado para envejecer?
Reseña de la película “La sociedad de la nieve”
La paz está en una prenda
Todxs tenemos derecho a estar sanos
¡No es no! Este cuerpo es mío
La moda rápida y la pérdida del estilo personal
Algoritmo de confinamiento
La sociedad de los dioses muertos
Crimen perfecto (y otros poemas)
La rebelión de mis rodillas
Contra la democracia, asamble afectiva
Pero… ¡yo sí le eché ganas!
El deicidio sólo es una metamorfosis de la fe
Facultad aislada, esencialmente enlazada
Mujeres, (mal) diagnóstico y encierro
¿Quiero una pareja o solo estoy viendo muchos K-dramas?
Teorías de la conspiración: poderes invisibles y fácticos
Más allá del genio: ¿una droga que libera la mente?
Sobre el cineclub de Filos y los cineclubes de la Cineteca
¿Por qué has silenciado a la mujer?
La educación y el conocimiento olvidado
Una propuesta musical contra la moda y el consumo
El amor como un acto de rebeldía
Drogadicción: ¿qué pasa en el cerebro?
El país en donde ocultamos sigilosamente el rostro
¿Qué se está haciendo en contra de la violencia en las relaciones?
Mil mundos detrás de una puerta
¿Indignados o de cristal? ¿Cómo definirías nuestra generación?
¿México es clasista o racista?
¿Es inevitable creer en algo divino?
Mi experiencia en Girl Up UNAM
El amor en los tiempos del zoomestre
La bomba de tiempo que explotó en nuestras manos
Ser una mujer en Economía
¿La vida es una película?
Ante la violencia el miedo manda
Y cuando despertó, el mismo partido seguía ahí
FOMO, el miedo a perderme ¿de qué?
El niño que olvidó sus alas
Ataque en Teotihuacán, entre extremismo y discursos de odio
Malditas y benditas, pero muy necesarias
Cinema Acatlán, para el encuentro estudiantil
Darle una oportunidad al béisbol mexicano
Una carta de despedida al CCH Sur
Detrás de la pantalla estás tú
El amor propio es autocuidado
El año que pasó para conocerte
México cierra los ojos ante el racismo
El Día Mundial del Teatro
Las brujas que construyen el saber
Goodbye Dark Side of the Moon
Ni generación de cristal, ni de indignados
La última parada de la ferropsicodelia
El cine mexicano y la “naquiza”
¿Qué pensamos cuando hablamos de cine?
Miradas reprobatorias, reflexiones sobre el acoso sexual en la escuela
¿El dinero puede superar a cualquier cosa?
¿Nos disfrazamos de mexicanos el 15 de Septiembre?
En búsqueda de justicia; el caso de las Mujeres de consuelo
El querer no quiere esconderse
¿De dónde viene la porra “Goya” de la UNAM?
Un análisis de la IA desde Simondon
En el umbral de la creencia
La libertad a través de la moda
El valor es el miedo que se dice en las oraciones
No soy especial, ni tampoco normal
Por espacios públicos para todxs
Anya: una terrible realidad
Resistir también es cuidarnos
Amapolas negras en Santa Rosa
El mito de la energía femenina y masculina
Su canción nos llegó del cielo
Inteligencia emocional y artificial
El baile de los que sobran
¿Existe Gégenees? Claro que sí, sólo es cuestión de poner atención
¿Por qué normalizamos el racismo como burla?
Generación de cristal: de la indignación a la intolerancia
Desequilibrio de la normalidad
Espiritualidad fragmentada
50 años de enseñanza e innovación en Acatlán
La fábrica de “mini adultos”
Descansar es desobediente
Creativos con dependencia disfrazada de libertad
La muerte de la clase media
Justicia para Berenice y Miguel
La espiritualidad despolitizada
Mujeres y los temas de estudio en la Facultad de Economía
Y dentro de la complejidad humana…el amor
Resistir a las IA´s: repensar un uso responsable
Memorias mixtas perdidas en el reflejo de un baño
Los jóvenes mexicanos y la vida política del país
Veo un reflejo en el que no me reconozco…
Relatos que construyen creencias
Demasiado común: me enamoré de mi maestra
Sobre las cabezas de los reyes
Hágase, Buñuel, tu voluntad
No me daré cuenta (¿o sí?)
Las estaciones y los obreros
Mariposas y motores: un llamado hacia la libertad
El humo también tiene memoria
Tendencias primavera-verano 2022: cuidar la salud mental
Los Monjes del básquetbol
La imparable evolución del amor
¿Cómo encontrar motivación para ir a la escuela?
Del amor y otras cuestiones
No sólo me interesa quejarme
Leer mujeres, otra forma de lucha feminista
La parábola de mi corazón
Emociones en las canciones
Del reggaetón a los corridos tumbados
Y si alguien pregunta por mí
Nos dijimos tanto “te amo” que ya no
Cómo me gustaría ser la Luna
El vagón exclusivo para mujeres no debería existir
Política radical de un sistema en crisis
¿Dónde buscar las propuestas políticas?
Salud mental en tiempos capitalistas
Yo solo sé que no sé nada
Mi realidad no es tu atracción turística
Las mujeres indígenas en México, lucha triple contra la discriminación y la invisibilidad
Epifanías adoctrinantes: excogitando curiosidades del imperialismo estadounidense
Cerebro al horno: internet e inteligencia artificial para llevar
¿Afecta la apariencia de una mujer en su carrera?
El amor como un sentimiento
El sendero llegado a atravesar
Crisis de representación en la nuevas elecciones y el sistema político actual
Inteligencia artificial: ¿espejo o muro?
Cristianismo sionista, o la fe en defensa del genocidio
¿Y si no es preocupación?
¿Criticar significa no creer?
El amor propio y revolucionario nunca muere
IA y salud mental en la juventud universitaria
Somos el espejo que te incomoda
La herbolaria se marchita
Mujercitas y el eco eterno de la psique femenina
Dos dosis de salud y una de mental
El impacto de la fe y la moral en la cultura mexicana
La UNAM recibe la Fiesta del Libro y de la Rosa 2024
¿Cómo sería ser un pájaro?
Los elementos de un camino espiritual
Tribunal de menores: la realidad del sistema de justicia
4:44 De lo que quizá me arrepentiré en la mañana
Desconectada en un mundo hiperconectado
La escuela y sus vivencias
Un cuento breve sobre la teoría y práctica de los cuidados
Sobreviviendo al ritmo de la música
La manera correcta de ser mujer
Volando una vez más hacia mí libertad
En una fría mañana de octubre
Entre la razón y el corazón
¿De dónde nace el odio humano?
Cereal de sesos (el arte de comerse la cabeza)
Ya arrancó la 46° edición de la FIL Minería
Manufactura de la emoción
La última cacería bajo la luna
Equipo Salvadores, parte dos
Ganarás tu estatus con el sudor de tus muslos
Ser o no ser: ¿esa es la cuestión?
Al filo de las legalidades
Conciencias vacías ante inmensidades coloridas y vibrantes
La generación zzzzz y las redes sociales
Ni siquiera nos caemos bien, pero nos amamos
No puedo dejar de producir marea amarilla
Quizás los malditos somos nosotros
Impriman más (Crónica de una mente disociada)
Un derecho al que no todxs tienen acceso
¡Ve a terapia! Un discurso de enajenación
Las cihuas de Tequicuilco
La falsa inspiración de los artistas
De brujas, escobas y resistencia
La ancha frontera entre humanos y animales
Amor universitario (y latinoamericanista)
El hip hop como contracultura
Camaradas por la libertad
La salud mental como derecho humano
No estoy (una vida lejos del presente)
Reencarnación en tiempos de guerra
¿Cómo estar a la moda? Una propuesta barata y amigable con el ambiente
Aprender a decir “paz” en varios idiomas
Redes sociales: arma de doble filo
Elena Poniatowska inspira a las nuevas periodistas
Memorias en una noche de estrellas
Lo bien que se siente ser solo yo
Para el amor y las penas, un bolero
El eterno sufrimiento de una mente con recuerdos
¿Cómo funciona una empresa?
El ser humano no soporta el absurdo
La romantización de la violencia en el cine
Tres cafeterías cerca de CU (que no están dentro de CU)
Apuntes para ver El Secreto del Río
La ciudad de los grandes esfuerzos
Estudiantes neurodivergentes
Bicipuma, ejercicio y transporte
La realidad sinaloense y armas al por mayor
Habitar la mente es recorrer un territorio desconocido
Intimando en fluoxetina: Trastornos alimenticios, historia de una piel inconforme
Exposición textil en la Prepa 5: El lenguaje de la resistencia
El brillo a través de la invisibilidad
Demonios, imaginación y algunas historias para contar
Próxima parada: Salud Mental
Aprender a vivir con la enfermedad
Amar hasta olvidarse de vivir
¿En qué afecta la época moderna a las relaciones románticas?
Breve resumen de universo
Descifrando qué es el amor
Las promesas de una narrativa política
Los feos desde una perspectiva teórica crítica
Inadaptada con papel, música y vino
La humanidad contra el cáncer
Eros y ágape; el amor en griego
Autocuidado: entre rebeldía y desigualdad
El famoso examen de admisión de la UNAM
Transformar el miedo en acción colectiva
El desastre del Río Sonora
La sombra del feminicidio
La salida de la inconsciencia
¿Estás lista/o para cumplir tus sueños?
Psst, oye, ¿y la salud mental?
La política y los movimientos estudiantiles
El problema de pensar siempre en pares
El jardín de las muchas delicias
El amor en la vida es extraño
¿Las redes sociales son un arma contra la salud mental?
Monstruos, ¿sólo una ficción?
Sembrando un nuevo camino: arte con ciencia
“La Generación de cristal”: ¿Qué significa realmente?
Mujeres policías en el Metro
Una carta de amor al pop punk
Club de ajedrez de la Facultad de Economía
La Tuna Femenil de la UNAM
Cimientos débiles, ideas fuertes
Perras: una peli adelantada a su época, pero acorde a su tiempo
Machismo humano, no divino
Baristas en México: trayectoria y dificultades del oficio
Del crimen organizado al intervencionismo
Amor, ¿qué es y con qué se come?
Nican nichanti, ompa ninehnemi /Aquí habito, allá camino
¿Dónde comemos lxs universitarixs de la UNAM?
Crónica a un amor prohibido
La melodía del movimiento
De rojo y a la izquierda, los valores del socialismo hacia el amor
El TLP de BoJack Horseman
Del huevo a la computadora
El día que conocí a Hubiera
Solarpunk, el nuevo futuro verde
La belleza en la era de Tik Tok
El Venado que Quería Volar
Ecofriendly: ¿Otra forma de endulzar el oído?
Un místico puente canalizador
Semana santa en Tlalnepantla
Cuando los grillos dejen de cantar
De mitos a identidad: La influencia de las leyendas en nuestra cultura
¿Qué ocurre si emprendemos en conjunto?
Millones de miradas creativas a la pandemia
¿Y si mejor me enamoro de un alien?
¿Qué pasó en el rancho Izaguirre en Teuchitlán, Jalisco?
Profxs y maestrxs que inspiran
Fugacidad en las relaciones
La guerra que nunca terminará
¿Luchar al doble por mis derechos?
Budismo, la expansión de la mente
¿Sociedad más informada o más ignorante?
Cuando producir vale más que vivir
Lecciones para jóvenes creadores
Informarte también es un acto de resistencia
Crónica de Zona Maco –y una cita–
Poemas de libertad e intoxicación
El guardarropa del abogado
Lo difícil que es “salir del clóset”
El secreto para el buen vivir: luchar y amar
Tormentosa percepción de lo perecedero
¿Qué nos hace derramar más lágrimas?
Una crítica al “porno inspiracional”
Crisis dentro de la habitación
Precariedad mental: entre brechas y otros privilegios
¡43 que no se olvidan!, no es quejarse por todo
La monstruosa lesbiana gorda contra la heteronorma
La inmortalidad de mi memoria
MINI QUINCENAL Artes y Diseño
Manifiesto contra la violencia de género
¿Qué importancia tienen los mitos?
La experiencia del amor y la unión
Mi amor verdadero no era él. Eran ellas
El amor es mágico porque es humano
¿La moda es cíclica por nostalgia o por distinción?
La angustia por el futuro
“El laberinto de la soledad” y el clasismo
Lo que se ve y sí se juzga
El segundo debate presidencial: entre lo cómico, lo nuevo y la continuidad
La vida a través de un cristal
El tratado de los cuerpos
Wrapped, entre algoritmos y emociones
El precio de traicionar a Los Zetas
¿Qué es lo opuesto al amor?
¿Cómo ven los mexicanos su política nacional?
CCH Sur: el amor de mi vida
La omnipresencia del amor
El futuro aún puede ser nuestro
Una moda que genera conciencia
Los whitexicans y el racismo inverso
¿Qué aprendí sobre El arte de amar?
COJamaMOS a como nos dé la conciencia
“Riot grrrl”: la revolución feminista del punk
Dura experiencia y grandes aprendizajes
¿Es esto lo mejor que tenemos?
La prisión de los espejos rotos
El boom de la droga virtual
La mente es lo más erótico que el ser humano posee
La crítica a color en las pantallas
El machismo atravesando generaciones
El significado del 43 monumental
Nahual o el rito del sabio Ignacio
Qué hueva, lo haré con IA
Recuperación del parque “Alfalfa y vacas”
Notas de mis días con Yo se lo dije al presidente
El dolor del silencio y todo lo que trae consigo
Milagrosa: empoderamiento y validación
Diversidad cultural y violencia epistémica
Bluey y los trabajos de cuidados
¿Cómo le explicarías a un alienígena lo que nos pasa al morir?
¡¿Mi generación se ofende por todo?!
Canchas, basquetbol y voleibol en Prepa 7
La forma de amar no está predeterminada
México un estado de Estados Unidos
Con enojo o alegría, pero seguir
Facebook, ¿amigo o enemigo?
Cine para lxs amantes del terror, el gore y la sangre
Los suicidios en Corea del Sur
