Sobre mi amigo malacopa (yo)
Estereotipos, una distorsión de la realidad
El cine mexicano y el indigenismo
La deshumanización y el transporte
Ceceacheros como tú: el podcast vallejo
Yo solo sé que no sé nada
Aunque me llamen de cristal
La futilidad del genocidio en la Franja de Gaza
El boicot económico al g3nocidio en Palestina
Origen no es destino, ¿o sí?
Por el bien de nuestra democracia, contamos todas, contamos todos.
Y dentro de la complejidad humana…el amor
Salud mental en tiempos capitalistas
No me daré cuenta (¿o sí?)
Desmintiendo al capitalismo: ¿todos podemos ser ricos?
Hablemos de igualdad de género en las universidades
¿Qué sentido tiene creer, si no vivimos lo que creemos?
Suficientemente feminista
Oda a la resistencia (latinoamericana)
Dos horas para llegar, un sueño por cumplir
¿Y por miedo te frenarás?
Elena Poniatowska inspira a las nuevas periodistas
La elección es nuestra: proponer, participar y resistir
En busca del sentido de la vida
Frankenstein y su criatura
La educación debe de ser flexible, dúctil y adaptativa
Retos y oportunidades de la elección del Poder Judicial de la Federación
El famoso examen de admisión de la UNAM
La fuerza es superior al miedo
Capitalismo y echaleganismo a la mexicana
A 1,600 grados de indignación
Drexler en el corazón de la hoja blanca
Vestido amarillo con cuello blanco
Querer sentirse bien no es una moda
Marcha en defensa del Poder Judicial
Los vicios que atormentan la realidad
La vida rumbo a un paradero incierto
Un propósito en tiempos de guerra
Educarse en tiempos de incertidumbre
Primeros viajes en el Tren Interurbano México-Toluca
El sendero llegado a atravesar
Extrañaba Dussel los alfajores…
El amor le da sentido a la humanidad
Encontré mi soundtrack dentro del ceceache
La indiferencia destructiva en Las Margaritas de Věra Chytilová
Entrevista a Tonatiuh Lima
¿Podemos vivir sin las redes sociales?
La paz se construye juntxs
El problema de pensar siempre en pares
La fe como arma política en México
¿A qué edad se deja de soñar?
Las mártires de la cancelación
La forma de amar no está predeterminada
2024: ¿Las elecciones más grandes en la historia de México?
La posibilidad del cambio
Próxima parada: Salud Mental
Donde hablar cuesta la vida
¿El dinero puede superar a cualquier cosa?
El mito y la leyenda, reflejo de cosmovisión
“Arte de mujeres sobre mujeres”: una exposición de Girl Up en Prepa 9
Las generaciones desde otra perspectiva
¿Por qué en las encuestas Claudia Sheinbaum sigue estando arriba de Xóchitl Gálvez?
La música como forma de protesta social
“Aprender a aprender, aprender a hacer y aprender a ser”
¿Qué hay que hacer además de salir a votar?
De los Sempiternos al Pharmakon
Deconstrucción para las nuevas generaciones
¿Cómo encontrar motivación para ir a la escuela?
Las redes sociales y la masiva destrucción de la comunicación
El día que decidí ser yo sabía que iba a doler
Eros y ágape; el amor en griego
Por una liberación del amor y la sexualidad
¿Por qué nos dan miedo las matemáticas?
Lady Gaga frente al espejo
Variaciones sobre la metamorfosis
Ante la violencia el miedo manda
El TLP de BoJack Horseman
El impacto de la fe y la moral en la cultura mexicana
Formación, historia e identidad
¿Expresar amor libremente es un privilegio?
Detrás de la pantalla estás tú
¡Sagrado mercado y bendito dinero!
¡No es no! Este cuerpo es mío
La calidez de Matilde en una taza de café
Good Omens: paradoja de un amor inefable
Lo que ven mis ojos, lo que veo yo
¿Te dedico una mermelada?
Neurodivergencias en la Facultad de Ciencias
La semilla de la revolución es la represión
Desmorados y desajolotizados
Tiempos de humanidad y cambio
Las intermitencias de la mente
Generación de Cristal, ¿se indignan o cuestionan?
Aquella caja detrás de la puerta
Los estereotipos y la ansiedad
Jornada de Debate Estudiantil PUEDJS-INE
Próxima estación: corazones rotos
Coacción y explotación del cuerpo femenino
Los elementos de un camino espiritual
Coquettes: perlas, listones, rosas y hegemones
¿Qué pasa en nuestro cerebro cuando creemos?
La música como detonadora del alma
Cuentínimos de varia invención
Vigilancia, producción y exterminio
Darle una oportunidad al béisbol mexicano
¿Qué nos hace derramar más lágrimas?
Filosofía en la Ciudad en las Utopías de Iztapalapa
La sombra que nos acompaña
Dulce alba, contigo me has de llevar
Simulaciones bélicas para humanos belicosos
Sobre las cabezas de los reyes
Mariposas y motores: un llamado hacia la libertad
Tormentosa percepción de lo perecedero
¿Por qué deberíamos votar?
Taurus: Festival multicultural independiente
El humo también tiene memoria
“Casi cielo” y las revistas sin papel
Secuencias de voces: auxilio
La influencia de las mujeres en el poder
Nuestro sueño fue una máquina
La opresora y acelerada hipersexualidad
El desconcierto de los policías
La ciudadanía construye el poder
Psicodanza en CCH Oriente
Cualquier día, cualquier lugar
El racismo en los pueblos originarios
El blanqueamiento en los corridos:
¿Crear y pensar con miedo o “crear” y “pensar” con IA?
Nuevo ingreso pandémico y mi esperado regreso
No queremos “llamar la atención”
La fatalidad de lo absurdo
El Accidente de los Jardines de Plata
Ecos vivos de la Guerra Sucia
El cine y el poder en nuestro país
México: tierra de mil rezos
Crimen perfecto (y otros poemas)
La rebelión de los órganos
La guerra que nunca terminará
Nepal, la juventud en movimiento
Privado: Mi carta suicida
De los días como textos y pinturas
La joya de mi cecehachito
Lo que el metro deja atrás
A la terminación de la espera
El imperialismo de EUA en el cine
Nahual o el rito del sabio Ignacio
Las elecciones en Estados Unidos
Memorias mixtas perdidas en el reflejo de un baño
El Museo de Historia Natural y Cultura Ambiental
3era Feria por la Democracia
Presentación del número 14 del periódico ¡Goooya!
Ecofriendly: ¿Otra forma de endulzar el oído?
El privilegio de la movilidad social
¿Cómo escribir una carta de amor?
La sociedad de la ilusión: Entre la ausencia de escrúpulos y la muerte de la razón
Tótem, en memoria del olvido
Las ciudades frente al cambio climático
El arte de maquillar el silencio
Pablo Iglesias visita la UNAM
La corrupción y grupos de poder en la toma de decisiones
La pequeña premonición del desastre total
Deseos adolescentes en un boulevard de sueños rotos
Entre comunidades religiosas y sectas
Manifiesto contra la violencia de género
¿Y si bailamos un corrido?
Superman: el superhéroe más humano
Facebook, ¿amigo o enemigo?
La orientación sexual es política
El racionalismo excesivo vs. los padecimientos mentales
Caótico el mantenimiento a la Línea 9
Club de ajedrez de la Facultad de Economía
Una carta de amor al pop punk
Embustes, hechizos y conjuros
Todavía podemos salvar el planeta
Nuestro lugar en el universo
¿Otra escuela es posible?
El Misterio de las Almas Gemelas: un romance en vertical
Desafíos de la comunidad indígena
La controversia entre la presidenta de México y el rey de España
Hacer mucho y a la vez nada
El provenir de la universidad de la nación: de frente al futuro, sus retos y oportunidades
Lo que escribí ayer en realidad lo escribí hoy
La desaparición silenciosa de los terceros espacios
La desigualdad no es una medalla
¿Fumar previene el Parkinson? De “villano” a aparente “héroe”
El primer Encuentro Mexicano de Paleopatología
Carta apócrifa de Zenón de Citio a Cleantes
Cuatro versiones de la muerte
Amor a un animal que se convierte en familia
Mujeres y los temas de estudio en la Facultad de Economía
Cinema Acatlán, para el encuentro estudiantil
Millones de miradas creativas a la pandemia
Calladita te ves menos loca
Consecuencias de querer ser yo
La motivación no es presión
Un revolucionario en Hollywood
Sobreviviendo al ritmo de la música
¿Qué ocurre si emprendemos en conjunto?
Coloquio de sociología en FES Aragón
Masculinidad(es) sociodigitales
¿Para qué usas las drogas?
Cartas para aquel amor amigo
Soy gordo y también humano
Conciencia durmiente de alma imprudente
La introspección en el cine
Cuando Jesús y Tezcatlipoca se sentaron a tomar té conmigo
La aceptación neurodivergente, una utopía a largo plazo
El privilegio de las adicciones
¿La debilidad del cristal o el poder de cambio?
El cambio climático: tema de interés para las actuales generaciones
Mujeres, (mal) diagnóstico y encierro
Rumbo a la legalización de las drogas
Domingo negro para México
La salud en la campaña electoral del 2024
¿Afecta la apariencia de una mujer en su carrera?
¿De dónde viene la porra “Goya” de la UNAM?
Todo está en nuestras manos
FOMO, el miedo a perderme ¿de qué?
Blanquitud y violencia estética en el reggateon
¿En dónde empieza la lucha?
Las palabras sanan, las palabras hieren
Hasta que el diamante nos separe –perdón, la muerte–
La pigmentocracia y la vida laboral en México
¿Cómo ven los mexicanos su política nacional?
América Latina bajo presión
El imperio sin fondo del hombre iracundo
¿Es más fácil drogarse que lidiar con la vida?
Justicia para Berenice y Miguel
El machismo atravesando generaciones
¿Quién es la verdadera “generación de cristal”?
Conversaciones en el Purgatorio
La inteligencia artificial: ¿herramienta para los legisladores?
Leer mujeres, otra forma de lucha feminista
Las redes sociales y el efecto halo
Vientos de reflexión (Podcast)
Música pop en la historia contemporánea
Poca memoria, mucha tolerancia
Manufactura de la emoción
Mi primavera ha tardado en llegar
Comparando los sistema educativos de Corea del Sur y México
¿Qué universidad necesitamos?
Estar cuerdo no es para todos
Meditaciones después de una película
Construyendo Puentes UNAM
Una carta de despedida al CCH Sur
En el país donde todo se soluciona diciendo “échale ganas”
La crítica a color en las pantallas
¿Sociedad más informada o más ignorante?
El guardarropa del abogado
SOciaLUCIÓN para la educación
¿Qué son los “porros” de la UNAM?
El viaje de las meliponas
Redes sociales, ¿necesidad o distracción?
La 4T y la lucha feminista
Veo un reflejo en el que no me reconozco…
Diversidad cultural y violencia epistémica
Mil mundos detrás de una puerta
Lo que se ve y sí se juzga
MINI QUINCENAL Artes y Diseño
Resistencias en la comida y el territorio
Las apariencias en la sociedad mexicana
La moda rápida y la pérdida del estilo personal
¿El feminismo es tan peligroso?
Estrellas envueltas en piel
El amor como imposibilidad
La nave de las ilusiones: Freire y Freinet en la UNAM
¿Derechos de las mujeres en retroceso?
Conciencias vacías ante inmensidades coloridas y vibrantes
La vida a través de un cristal
Prólogos del desastre y lecciones no aprendidas
La desaparición de la bruja
Transporte público y necrocapitalismo
Burkina Faso: la desnaturalización de la miseria
50 años de enseñanza e innovación en Acatlán
La generación que refleja la inestabilidad emocional de los adultxs
AJR: música y sustentabilidad
Para Melancólica, sinceramente
Estrellas que se marchan a cruzar los cielos
¿Cómo funciona una empresa?
Su canción nos llegó del cielo
Los suicidios en Corea del Sur
El tratado de los cuerpos
Her y la vida real: una reflexión sobre emociones digitalizadas
Un sendero morado en el desierto de sangre
Democratizar la noosfera en tiempos de las IAs
Movilidad urbana y desgaste emocional
¿Cómo sería ser un pájaro?
Oda a la estupidez y tu patética forma de querer
Con enojo o alegría, pero seguir
Pero… ¡yo sí le eché ganas!
El amor en todas sus manifestaciones
¿Qué se está haciendo en contra de la violencia en las relaciones?
Milagrosa: empoderamiento y validación
El amor no es un cuento de hadas
Entre cifras inválidas y realidades invisibles
Del octavo arte y la condena
Intervencionismo, voz popular y escritos de fantasmas sintácticos (una crónica sobre Polakas)
La ciudad de los grandes esfuerzos
Taller de Drag universitario
¡Yo que diera por volver a verte!
Letizia Morales / Carta del espíritu roto
La sexualidad es de lo más social que existe
Impacto de las ciencIAs hoy
Crónica de un reflejo caníbal
“Se drogan porque no creen en Dios”
El boom de la droga virtual
El discurso de la precariedad en el autocuidado
Ni siquiera nos caemos bien, pero nos amamos
De la universidad al empleo
Bajo la luz de los muertos
¡Goooya! en la Academia de San Carlos
Ya no es posible vivir sin ellas
Contrapuntos de generaciones
El amor es la cosa más rara del universo…
El sueño salvaje del zoomestre
Cerebro al horno: internet e inteligencia artificial para llevar
Resignificando el “Házlo tú mismx”
Ante esos ojos de cristal
Diario de una adolescente en pandemia
IA, una reflexión desde la bioética
Baristas en México: trayectoria y dificultades del oficio
Soneto de la discrepancia
Cuando creer es pertenecer
Las mujeres indígenas en México, lucha triple contra la discriminación y la invisibilidad
Ipsofilia: el claroscuro de la carne
Las estaciones y los obreros
Contra la democracia, asamble afectiva
¿Qué puedo hacer en pandemia?
“Sentimiento”, un cortometraje de un alumno del CCH Azcapotzalco
¿Ser heterosexual es machista?
La domesticación del espíritu humano
La Virgen de Guadalupe al grito de guerra
¿Por qué me preguntó “por qué”?
Todo lo que no me haces sentir
México un estado de Estados Unidos
¿Sueñan los huevones con actividades enérgicas?
Valentina, la más pequeña
K-pop: paraíso de los fans, infierno de los idols
Viviendo mi sueño universitario
Estética Colectiva Liberadora de la ENTS
El ascenso imparable del fútbol femenino
Llamado a la organización de les estudiantes
Un día tú también me odiarás
Brillos y plumas: uniforme para sentirte poderosx
UNAM presente en el Banco de Desarrollo de América del Norte (NADBank)
El machismo en la educación
Es tiempo de jóvenes y mujeres
No estoy (una vida lejos del presente)
¿Qué pasó en el rancho Izaguirre en Teuchitlán, Jalisco?
Los jóvenes mexicanos y la vida política del país
Para cada suceso paranormal, tenga a la mano a un gato
La prerrogativa de la salud mental en los mexicanos
El brillo a través de la invisibilidad
Libertad responsable en la UNAM
¡Ve a terapia! Un discurso de enajenación
Los sentimientos versus la incógnita de crecer
Feminismo y misoginia: la lucha del día a día
Los desafíos de la mujer en la política
El papel de la mujer en el cine
El placer sexual también es educación sexual
La violencia de género en su mínima expresión: el mansplaining
Policía, árbitro y luchadora social
La violencia de género en México
La rusofobia: un prejuicio alentado por intereses geopolíticos
¿Cómo hablamos de Paz y Guerra?
El amor como un sentimiento
Residente en el Zócalo de la Ciudad de México
La periferia existe porque resiste
Manual para fracasar emocionalmente
¿Qué pasa con la ropa y el agua?
La generación que rechaza al amor romántico
Ataque en Teotihuacán, entre extremismo y discursos de odio
Curiosidad se despierta en mí
Influencias del Romanticismo en nuestra experiencia del amor
La noche de las mil polillas
Tu palabra será tu exterminio
Alex Turner me trataría peor, pero es Alex Turner
Y ahora, ¿quién podrá defendernos?
La vida sirve para dos cosas, amar y morir
Volando una vez más hacia mí libertad
¡Felices 70, mi amada CU!
La rebelión de mis rodillas
Cuando el ego nos consume
A la escuela también se viene a dejar de obedecer
Tendencias primavera-verano 2022: cuidar la salud mental
El significado del 43 monumental
¡43 que no se olvidan!, no es quejarse por todo
Y el rey sigue sin disculparse
Propiedad cultural por la paz
Transporte público y periferia
¿Y la historia para cuándo?
La sombra del feminicidio
Lo bien que se siente ser solo yo
¿Por qué reprobar no es fracasar?
El gigante de alas metálicas
Vivir dentro de los libros
¿Amar es un acto político?
Mi abuela, su rosario y mi tarot
La caída de la línea 12… ¿la antropología pudo prevenirlo?
Una mirada íntima de Patricia Dávila, Secretaria General de la UNAM
Todo lo que hay detrás del true crime
La otra cara de la pantalla
Si nos organizamos… amamos todxs
Deconstruyendo el amor romántico
Autocuidado: entre rebeldía y desigualdad
Una lloradita y a seguirle
¿Volverse una persona normal? Jamás.
Amatonormatividad; ¿qué es y con qué se come?
El secreto para el buen vivir: luchar y amar
El poder (invisible) en los eventos deportivos
La insoportable levedad de la lluvia
Nuestro valor no radica en nuestra apariencia
La escuela y sus vivencias
Un encuentro literario en los jardines de Coyoacán
Lo difícil que es “salir del clóset”
LudIAismo: la verdadera guerra entre máquinas y humanos
La resistencia de Pito Pérez
El segundo debate presidencial: entre lo cómico, lo nuevo y la continuidad
El epicentro del terremoto justo en el centro del corazón
Ecofeminismo: Rosalía, BTS y Grupo firme
Aprender a decir “paz” en varios idiomas
Luz ambiental en elecciones
Aftersun y la memoria en el celuloide
El amor y la meritocracia
La orientación sexual: Un camino de lucha y libertad
¿Dónde buscar las propuestas políticas?
Somos heterosexuales por defecto, no por voluntad propia
Discursos de odio bajo el anonimato
Fragmentos de un amor desbordado
El vuelo de los zanates: atletismo en la FES Acatlán
Dejar de ser por la depresión
Un problema nacional: educación, trabajos y salarios deficientes
Carta al amor (y al miedo de no encontrarlo)
De la idea al extremo: los grupos INCEL
¿Qué pensamos cuando hablamos de cine?
Inadaptada con papel, música y vino
De intercambio en Argentina…
Disertaciones sobre la imaginación
UNAMonos por el agua: Una campaña de concientización desde el CCH Sur
Haditas para los corazones rotos
Escatología: la diosa ha muerto
La posible norteñización: los corridos “tumbados”
El sueño de Barbie, accesorios y más
¡Los tianguis se adueñan de los corazones universitarios!
¿Estoy comiéndome al mundo o me está comiendo a mí?
Una mejor ciudad, un detalle a la vez
Religión sobre el tapiz de la vida
El estigma social del uso de sustancias
El país en donde ocultamos sigilosamente el rostro
Inteligencia emocional y artificial
Hablar hñähñu en la universidad
Anya: una terrible realidad
La paradoja entre la industria cultural y la salud mental
Hablando de amor y corazones rotos…
La IA llegó para quedarse
La ropa que me sacó del clóset
El amor era una fecha límite
La humanidad contra el cáncer
Las dificultades del amar y ser amado
Violencias en el sistema educativo
Soy Anasofi, la compositora
Intimando en fluoxetina: Trastornos alimenticios, historia de una piel inconforme
¿Cómo son realmente los aliens?
La Comuna: el grupo teatral de Contaduría
Concientizar sobre el Trastorno Límite de la Personalidad
México frente al desafío de la IA
Dirían por ahí, es ahora o nunca
La salida de la inconsciencia
La conquista del pensamiento
Lo que confundimos con amor
Ecos de los setenta: recuerdos de una década trágica disfrazada de izquierda
Debates sobre la paternidad en la FILUNI
Autopoiesis: la maquinaria biológica de la realidad
La herbolaria se marchita
¿Quién se ha llevado mi miedo?
Estamos muertas, muertas antes de morir…
Dependientes de las redes sociales
La Guadalupana como ícono social
Un beso que significa mucho
El impacto de Amores Perros en la sociedad
Carta de un hombre asexual
La escalera mental sin fin
Bonitas eran todas mis hermanas
¿Es Skyler la verdadera villana de Breaking Bad?
Lorde ha marcado las tendencias del pop actual
La paz tiene alas de libélula
Resplandor de pupilas ligeras
Amar hasta olvidarse de vivir
La Verdadera “Generación de Cristal”
Confidencias de lo muerto
Rendimiento de mente artificial
A través de los ojos de una costurera independiente
Perspectivas a través de los años
La cosificación de la mujer en el cine
¿Cuánto cuesta llegar a tu destino?
Cine para lxs amantes del terror, el gore y la sangre
Un mal chiste y un whisky
¿A cuántas leguas está el amor?
Viajar para quedarse: ocio popular al alcance de un pasaje
Goodbye Dark Side of the Moon
Por espacios públicos para todxs
Siente la energía cósmica
El racismo hacia otras culturas del mundo
Las etiquetas de la pobreza
Ya arrancó la 46° edición de la FIL Minería
De Mutantes, Arañas, Cambiaformas y Brujas (Parte 2)
¿Será que ya no existimos?
Por un algoritmo a favor de la paz
En búsqueda de justicia; el caso de las Mujeres de consuelo
El lugar en el que habito
Mi segunda casa, mi primer laberinto
Reseña de la película “La sociedad de la nieve”
Nana: un anime para las “girls”
¿Por qué la sexualidad es el tabú más grande de la sociedad?
El amor en los tiempos del zoomestre
2 de octubre no se olvida
Amapolas negras en Santa Rosa
El cine mexicano y la “naquiza”
¿Qué importancia tienen los mitos?
Lecciones para jóvenes creadores
Lo bueno, lo malo y lo feo de las redes sociales
¿La realidad superó a la ciencia ficción?
La violencia es rutina nacional
Poemas de libertad e intoxicación
¿Quiero una pareja o solo estoy viendo muchos K-dramas?
Me (re)descubrí Hñähñu en la Universidad
Hacia un nuevo modelo económico que permita mejorar la situación de los jóvenes
Una vez Tarara, siempre Tarara
Exposición textil en la Prepa 5: El lenguaje de la resistencia
Neoliberalismo y salud mental: caso Uvalde
Wrapped, entre algoritmos y emociones
La magia de las redes sociales / Las magia de las redes sociales
Una galaxia sin estrellas
Salud mental, una puerta hacia tu destino
Quizás los malditos somos nosotros
Poemas, violencia y consignas
Usuarios de drogas y camiones
El individuo en tiempos digitales
Basta de sobrerrepresentación
No todo lo verde es bueno…
Como el viento las canciones
Ataúd de mariposa: los peligros de aislarse
Todo el día vivimos violencia
Salud Mental: superpoder entre las masas
El arte como la salvación a nuestras monótonas vidas
Naruto: ¿Qué harás cuando el mundo te dé la espalda?
¡Con “tocho” contra el machismo!
Qué hueva, lo haré con IA
Death Note y la ilusión del poder absoluto
Las manifestaciones en Los Ángeles
Bum, bum y bum: Un electro-shaabi universitario
Transformar el miedo en acción colectiva
La pasarela de moda de CCH Azcapo
Postergar el fin del mundo
Redes sociales: ¿benditas, malditas o equilibrio?
Machismo humano, no divino
Pesares del alma universitaria
El Puente de la Concordia
Método Socrático, a favor del diálogo
La experiencia del amor y la unión
El dolor de una separación
La violencia que anida en tus ojos
Amar es un acto revolucionario
La generación Z rumbo al 2024
El amor propio es autocuidado
El amor es mágico porque es humano
Los estereotipos, la moda y la salud mental
Bluey y los trabajos de cuidados
Algunas ideas sobre la feminización de la naturaleza
El tamaño exacto de tus ojos
El estrés de las clases en línea
Presentación de la revista Colorindo
La ancha frontera entre humanos y animales
¿El término whitexican es racista?
La monstruosa lesbiana gorda contra la heteronorma
Amor de cartas y películas
Un murciélago universitario
Por una educación menos “deformativa”
Un análisis de la IA desde Simondon
Inteligencia artificial o el Moderno Prometeo
Pensamientos de un marciano y una labia sin sentido (para algunos)
Somos resistencia con la simple existencia
Tu personalidad se basa en no ser mujer
El futuro de la identidad universitaria
Carta a Jorge González Rafael
No me enseñes a callar nunca
El deseo por la figura masculina
Voces del más allá: la vida paranormal de una estudiante de comunicación
Mujeres policías en el Metro
La falsa inspiración de los artistas
El rol masculino tradicional y sus problemáticas
Latinoamérica reflejada en Perú
Eryndor y la Montaña de los Secretos Perdidos
Música y cerebro: el poder de las notas musicales
De lo cotidiano del transporte
De los medicamentos psiquiátricos al CBD
La necesidad de querer mejorar
¿México es clasista o racista?
Resiliencia: sin importar qué, estoy de vuelta
Y si alguien pregunta por mí
¿Dependencia o amor?: Vulnerabilidad en los adolescentes
El negocio del autocuidado
De las utopías al nihilismo
Arranca la Muestra Internacional de Cine
Diálogos con la secretaria general Patricia Dávila
¿Y el futuro económico del país?
La inestabilidad mental como tradición familiar
Entre mar y cielo, eutanasia
Tinieblas, agua y bruma azul
La libertad a través de la moda
Industria de la belleza: el privilegio de ser bella y aceptada
Religión… ¿nos hace buenas personas?
Nadie nos separa para decir adiós
Las lecciones en Whiplash
La Sustancia, un filme repugnante, pero esperanzador
¿Es inevitable creer en algo divino?
Mujercitas y el eco eterno de la psique femenina
¿El pobre es pobre porque quiere?
¡La FES Cuautitlán celebra sus 50 Años!
El teatro sí importa… incluso en la prepa
Del crimen organizado al intervencionismo
¿La vida es una película?
Más allá del genio: ¿una droga que libera la mente?
Una propuesta musical contra la moda y el consumo
¿Guardas tus secretos como yo?
En una fría mañana de octubre
La crisis de las tote bags
La música de lo que fuimos
La cultura patriarcal debe ser oprimida
¿Las elecciones mostraron la diferencia de clases sociales en México?
Gossip Girl: la disputa por el poder
¿Cómo transformar el amor?
Impriman más (Crónica de una mente disociada)
La Universidad en el territorio comunitario
Privilegios y desigualdad en México
COJamaMOS a como nos dé la conciencia
¡¿Mi generación se ofende por todo?!
Una autobiografía irrelevante
Relatos que construyen creencias
Trump reloaded: el regreso del mesías
El problema de México es su gente
Facultad aislada, esencialmente enlazada
¿Sólo los hombres hacen ciencia?
COMIPEMS y otras problemáticas sobre la educación nacional
Desconectada en un mundo hiperconectado
Los doce estereotipos de la Generación de cristal
El cerebro tirano de Haylie
De la incapacidad de elegir
El amor en tiempos del neoliberalismo
Medios de comunicación, ¿amigxs o enemigxs en procesos electorales?
1997 kilómetros de comunicación
El peligro de romantizar al adulto mayor trabajador
Generación de cristal: de la indignación a la intolerancia
Conocernos para cuidarnos
Las drogas en los artistas
No olvidar: a 20 años de Campo Algodonero
Mi amor verdadero no era él. Eran ellas
¡No te enredes con tus pensamientos!
Pueblo, mi refugio y mi orgullo
¿Los franceses hablan náhuatl?
Las raíces históricas del patriarcado
¿En qué afecta la época moderna a las relaciones románticas?
Hilar las hojas con el suelo
El mítico desgarro social atraviesa a los retraídos sociales
La vida universitaria durante el zoomestre
Fugacidad en las relaciones
La facilidad de lo imposible
¿Por qué te crees invulnerable?
Camaradas por la libertad
¿Qué nos dejó el Mundial?
Apropiación de mi vivencia
No puedo dejar de producir marea amarilla
¿Por qué crecer duele tanto?
Los monstruos que habitan mi mente
Psst, oye, ¿y la salud mental?
Un místico puente canalizador
Regresó el show de Victoria’s Secret
Aliens: configurando el imaginario colectivo por medio de la Ciencia Ficción
Desequilibrio de la normalidad
Una botellita de mezcal con café nos espera
¿Qué pasa en la Facultad de Medicina? El paro indefinido y la marcha del 20 de agosto
Sobre el cineclub de Filos y los cineclubes de la Cineteca
Para la soledad, albóndigas
Una escuela corporal ante la escuela del cuerpo
El misógino feminista: sátira del machismo mexicano
Entre la razón y el corazón
Un cuento breve sobre la teoría y práctica de los cuidados
Aprender a vivir con la enfermedad
Epifanías adoctrinantes: excogitando curiosidades del imperialismo estadounidense
Relaciones que restan, emociones que pesan
3 de septiembre de 2018 no se olvida
No soy especial, ni tampoco normal
Crónica de un criminal imparable
Cereal de sesos (el arte de comerse la cabeza)
Breve resumen de universo
Amor universitario (y latinoamericanista)
Paz desde la memoria náhuatl
La escritura como respuesta a la violencia
Carrie y The Substance: sangre, vestidos y odio
Voleibol, el resguardo Otaku
Tres cafeterías cerca de CU (que no están dentro de CU)
Las proporciones del éxito
La mente es lo más erótico que el ser humano posee
El caos como un medio para la transformación
Equipo Salvadores, parte dos
Bienvenidx a mi habitación de la ansiedad
Un programa controla mi mente
La imparable evolución del amor
Corazones solos y Querido miedo
Crónica a un amor prohibido
¿De dónde nace el odio humano?
¿Realmente existimos dentro de la UNAM?
Más allá del silbatazo inicial
De gallinas a ramos buchones
¡Así vivimos el lanzamiento del nuevo número de Goooya!
El amor propio y revolucionario nunca muere
Amor sin sexo no es igual a sexo sin amor
Nahuales: resistencia cultural en América Latina
Los Monjes del básquetbol
Efímero resonar agridulce
Testimonio de un suicida asesinado*
Crecer con violencia y resiliencia
Protestar mediante el apoyo mutuo
La realidad sinaloense y armas al por mayor
Primera Semana LGBTTTIQ+ de Polakas
La cactácea coapeña de la Prepa 5
El Venado que Quería Volar
Solarpunk, el nuevo futuro verde
¿Qué queda de mí si ya no pienso por mi cuenta?
El comienzo de nuestra propia historia
Redes sociales: ¿ocio o necesidad?
Canchas, basquetbol y voleibol en Prepa 7
Aún recuerdo la tarde cuando te conocí
Más que pompones y animación
¿Existe Gégenees? Claro que sí, sólo es cuestión de poner atención
El zoomestre en la Prepa 7
El Ska es un género de lucha
La utopía del bienestar emocional
Bicipuma, ejercicio y transporte
BTS y ARMY: más que un fandom, una comunidad
¿La moda es cíclica por nostalgia o por distinción?
Cuando la creencia deja de ser teoría
Miradas reprobatorias, reflexiones sobre el acoso sexual en la escuela
¿Breaking bad o Better call Saul?
¿Debemos querer en silencio?
¿Los procesos y la metodología condicionan al arte?
La importancia de nombrarnos transgénero
Las mujeres en las guerras del siglo XXI
Conflictos generacionales: el cristal contra el cemento
Los colores no tienen género
Las redes que nos enredan
El amor como la solución al caos
Un cambio social para combatir el cambio climático
Algoritmo de confinamiento
La vestimenta como espejo de identidad
El poder de los profesores para marcar a sus alumnos
Ahogada en la validación académica
La sedición criminaliza la protesta social
Precariedad mental: entre brechas y otros privilegios
El mensaje que nunca se envió
El Mundial de la FES Acatlán
La revolución de cuidarnos
Amar es hogar: más allá del amor que nos enseñaron
La educación es resistencia
Microficciones celestiales
Sátira mental, política actual
¿Qué es lo opuesto al amor?
Descifrando qué es el amor
El amor en la vida es extraño
El espejo del dolor ajeno
Los whitexicans y el racismo inverso
Redes sociales: arma de doble filo
Recuperación del parque “Alfalfa y vacas”
¿Cuál es el mensaje de Lady Bird?
El privilegio de vivir feliz
Un acercamiento a las maternidades deseadas
Los feos desde una perspectiva teórica crítica
Un mensaje para mi generación
“Gangnam style”: lecciones sobre el aspiracionismo
Los días grises: una carta a la tristeza
Sembrando un nuevo camino: arte con ciencia
El mundo entre mis tejidos
La paz está en una prenda
Jazz Man & Blues Girl (Beth y Matt)
“La Generación de cristal”: ¿Qué significa realmente?
¿Cosificación o empoderamiento?
Perras: una peli adelantada a su época, pero acorde a su tiempo
La cultura de la “funa” en espacios digitales
Demasiado común: me enamoré de mi maestra
Creencias populares de la ansiedad
¿Racismo en México?, ¡no, eso nunca!
La muerte social y la estética como antídoto contra el estigma
Salud mental y modernidad líquida
La digna rabia de las mujeres en las protestas
¿Estás lista/o para cumplir tus sueños?
El padre, el hijo y el espíritu… ¿santo?
Una verdad, muchos caminos
La belleza en la era de Tik Tok
Tu hechizo de confusión | Facultad de Estudios Superiores (FES) Aragón
La sustancia y la contradictoria liquidez en su crítica
Balance y luz (Bipolaridad azul)
Estamos aquí, hoy volvimos
Los matices de la era digital
La noche eterna en la FIL Zócalo
Una perspectiva geopolítica de la IA
En el umbral de la creencia
La presidenta, lxs estudiantes y el futuro
Normalización de las conductas tóxicas en el amor
¿Es esto lo mejor que tenemos?
¿Somos racistas los mexicanos?
¿Una nueva perspectiva en el estudio del fenómeno OVNI?
¿Volveré a ser quien era antes de usar ChatGPT?
Violencia que no deja moretones
Reflexiones personales en torno al amor
La costumbre del cansancio
Del pensamiento crítico a la sumisión
La narcocultura y la propagación de la violencia
¿Las redes sociales son un arma contra la salud mental?
Salieron los Huehues, narigones y trompudos
¿Por qué la Generación de Cristal también tiene que cambiar?
El enamoramiento a través de las ciencias
Una crítica al “porno inspiracional”
Derecho, moda y obvio que es privilegio
¿Podemos amar todxs por igual?
Un recorrido (poético) por dimensiones del amor
Un derecho al que no todxs tienen acceso
Quinta Brigada Regional de Búsqueda en el Ajusco
Homenaje a mi maestro, Enrique González Martínez
No gana el que sabe, gana el que pregunta
Las promesas de una narrativa política
El monstruo que llevo dentro
Ante la violencia contra las mujeres, crean la Coordinación para la Igualdad de Género
Seamos dueños de nuestra realidad
Donde bailan las lágrimas
La parábola de mi corazón
Si gritamos todas, gritemos con todxs
Los vínculos del cielo y la religión
Habitar la mente es recorrer un territorio desconocido
¿Y qué tiene que ver mi calle con la violencia?
México cierra los ojos ante el racismo
Viviendo la vida, sólo por hoy
Réplica al artículo Historia de la Central de Estudiantes Universitarios
La celda de tus pensamientos
Inteligencia con medida y prudencia
El cuerpo de la presidente es el cuerpo del pueblo
Somos el espejo que te incomoda
Poesía para Pablo González Casanova
Crisis de representación en la nuevas elecciones y el sistema político actual
¿Es la generación de cristal o la del pensamiento crítico?
Tras la mirada de los nahuales: un viaje desde la Psicología Social
Budismo, la expansión de la mente
La trinchera de asientos rosas
Faire l’idiot et être amoureux
Confusión: La ambivalencia del Niágara, así es el 45
Resistir también es cuidarnos
El ser humano no soporta el absurdo
¿La escuela no nos prepara para la vida?
Ser o no ser: ¿esa es la cuestión?
Reflexiones de una mente nocturna divagante
Mi experiencia en Girl Up UNAM
Notas de mis días con Yo se lo dije al presidente
Un grito rebelde: la minifalda
Crisis dentro de la habitación
Mi orgullo de ser universitario
Elegía a una extensión del Niágara
De lo jodido del clasismo
Buenas noches, Indiferencia
Alina me habló de sus sueños
Ciegos que no quieren ver
¿Cómo hacer activismo estudiantil?
Estudiantes neurodivergentes
El país en donde ocultamos sigilosamente el rostro
Pensamientos de un marciano y una labia sinsentido para algunos (Parte 2)
El hombre de las profundidades
Es porque son generación de cristal
Simone Biles y la salud mental
De rojo y a la izquierda, los valores del socialismo hacia el amor
Luz, cámara… ¡revolución!
¿Y si dejamos de procrastinar?
La música es mi escape de este mundo
Sayak Valencia en la UNAM
Cinco millones de historias
Las brujas que construyen el saber
Mil conceptos de amor y ninguno es el mío
El autocuidado desafía al sistema
Festival Cultura UNAM: un encuentro lleno de arte
¿Nos disfrazamos de mexicanos el 15 de Septiembre?
Sex and the city: serie que se adelantó décadas a su época
Un pensamiento de frustración…
Memorias en una noche de estrellas
Tus sentimientos sí importan
Hoy sólo vamos a hablar de fútbol
Filósofos niño, niños ninfa
¿Frágiles por querer cambiar nuestra sociedad?
Del reggaetón a los corridos tumbados
¿Informar, entretener y educar?
Fuso está confuso por algo tan difuso
Volvió el victimario de los 2000
Educación de género desde primaria
Reencarnación en tiempos de guerra
Y cuando despertó, el mismo partido seguía ahí
¿Qué carajos con la sobrevaloración del “trato digno” de los hombres?
“Riot grrrl”: la revolución feminista del punk
La indiferencia es el primer paso hacia la guerra
¿Sexo por amor o por presión?
La magia y esencia del salón de clases
¿Por qué le tenemos miedo a la inteligencia artificial?
La herencia de amar libremente
La discapacidad no impide estudiar
Convertir el estrés en cosas positivas
La salud mental desde el amor propio
¿Qué se siente saber que tú y yo somos hechos por inteligencia artificial?
A veces la vida no es justa
¿Qué es el pretty privilege?
Uterus, udero, vientre e histeria
Lo Judicial y lo Político en la definición de cuotas de género
La angustia por el futuro
La muerte de la clase media
Prompt: Una breve autobiografÍA
Trajes indígenas, un disfraz para el mundo, un insulto para México
Tensión y futuro incierto: actualidad de Venezuela
La Huelga de 1999 en la UNAM: una mirada pedagógica
Cuando el futuro brilla, pero el presente se olvida
Contexto político para perdidos, primerizos y decepcionados
Al que madruga, ¿Dios lo ayuda?
Carta de despedida (y otros poemas)
CCH Sur: el amor de mi vida
La salud mental como una necesidad
Lxs jóvenes, la clave para sanar las secuelas de la COVID-19
Ganarás tu estatus con el sudor de tus muslos
La Dictadura de lo Irrelevante: Anatomía de la mediocridad moderna
Arreglar para las visitas
¿Dónde comemos lxs universitarixs de la UNAM?
De brujas, escobas y resistencia
Decir “Generación de cristal” es un acto de intolerancia
Semana santa en Tlalnepantla
Hacer el bien también nos hace mal
Rumbo al 2024: la generación Z y su participación en la política
Brujas: entre destinos y condenas
Enfermería en la pantalla
La histórica carta de Petro
Virgencita, líbrame del sistema patriarcal
La inmortalidad de mi memoria
Lo grotesco como lo imperfecto y lo imperfecto como rebeldía
Dios no odia, los hombres sí
Resistir a las IA´s: repensar un uso responsable
Agua cholulteca en disputa
Un evento para toda la vida
Drogas: ¿amigas o enemigas?
¿Cómo le explicarías a un alienígena lo que nos pasa al morir?
Viviendo a través de tu música
Hablar desde el supuesto y privilegiado saber
Del liderazgo estudiantil a la acción social
Cuando producir vale más que vivir
¿Quién controla la tecnología que controla tu vida?
Descansar es desobediente
Tormentos de un corazón hecho piedra
¿Somos racistas los mexicanos?, ¿simple casualidad o destino?
Para el amor y las penas, un bolero
Echándole ganas: ¿qué más queda?
¿Y si nuestra mamá tenía razón?
La última cacería bajo la luna
Las redes sociales no son panacea
Salud mental: privilegio disfrazado de derecho
La bisexualidad en mi generación
Crushes ficticios, sentimientos reales
Soledad, la epidemia silenciosa
Monstruos, ¿sólo una ficción?
Jóvenes en la política mexicana: ¿relevo, inclusión o simulación?
Del desencanto a la acción
Una educación libre de especismo
El sacramento del matrimonio
Niños y adolescentes adictos al mundo digital
A favor de la frustración humana
Ni la inteligencia ni la estupidez son artificiales
Una millennial en búsqueda de la salud mental
El paro de actividades en Polakas
Dura experiencia y grandes aprendizajes
Cuando sientes que ya no puedes hacer nada al respecto
La vida de un actor antes de entrar a escena
La crisis del cine actual
IA y salud mental en la juventud universitaria
El futuro aún puede ser nuestro
Una moda que genera conciencia
Feminicida: hombre de buena moral
Estudiar cuesta más que solo esfuerzo
Siempre se empieza por uno mismo
El día que conocí a Hubiera
Casi algo para escapar de la soledad
Los riesgos de la IA en el arte
Dos dosis de salud y una de mental
Los centennials no escapan a los roles de género
¿Por qué has silenciado a la mujer?
Resistir al derrotismo ideológico
La educación y el conocimiento olvidado
IA: el futuro en pocas manos
Recorrido por Chiquihuatlán
Me defino como yo quiero ser
Me amé, me solté, me encontré
El niño que olvidó sus alas
Corazones al 20% de descuento
El hip hop como contracultura
La crisis social detrás del fentanilo
¿Qué aprendí sobre El arte de amar?
El cuidado es un acto compartido
Mensajes digitales, ideas humanas
Salud mental: sin duda, un privilegio
Herramientas para comprender la felicidad
Piel jiotosa, máscaras chilangas
Lo hipnótico de La Ola de Denis Gansel
El destino me unió con la UNAM
Nican nichanti, ompa ninehnemi /Aquí habito, allá camino
Los modernos pecados capitales
Las audiencias frente a la “inclusión forzada”
Crítica al espectáculo mediático
Observando a los enamorados
Reescribiendo a las brujas
Echaleganismo: prejuicios de la sociedad
Del huevo a la computadora
El mito de la energía femenina y masculina
Una carta de Liliana hacia Ángel
La melodía del movimiento
De la represión emocional al autocuidado
Dejar ir es un acto de amor propio
La imaginación y la catarsis a través de la música y las letras
La estética lejos de la belleza
De la colección “Para ti que no me conoces…”
¿Problemas? Tu cura es la música
Las cihuas de Tequicuilco
¿El narco es asunto de capos?
La compasión como acto político
Ni generación de cristal, ni de indignados
¿Peinaditas nos vemos más bonitas?
La IA y el futuro de la educación
El dolor del silencio y todo lo que trae consigo
La Ilusión de la Omnisciencia Artificial
Metros, minutos, kilómetros
El cine nacional y trasnacional
¡Ni indignados, ni de cristal!
La representación autista en Corea del Sur
Los mitos y leyendas me alejaron de mi familia
¿Cuánto vale nuestra vida?
Universidad momaseualtlakentia
La romantización de la violencia en el cine
El Carro de Comedias llama a democratizar el arte en la FILUNI 2025
¿Por qué la apropiación cultural es un robo?
Jóvenes chingones en la política de nuestro país
La bomba de tiempo que explotó en nuestras manos
Historia del Ballet Folklórico Universitario Vini Cubi
¡Ahí vienen lxs estudiantes!
Se dejó de creer en Dios, Buda, Jehová y Alá
¿Cómo estar a la moda? Una propuesta barata y amigable con el ambiente
El privilegio de la locura
El eterno sufrimiento de una mente con recuerdos
Tomar café es el pretexto para filosofar
Del reguetón al pop en inglés sólo nos quedó un boleto
Un problema orbital y un ritual sonoro
¿Es la amistad un sinónimo del amor?
Una ciudadanía consciente hace un país consciente
Las elecciones en Estados Unidos
Primer día presencial de escuela
Redes neuronales para la resiliencia
Una generación de “cristal” despojada.
La relevancia de lo superficial en la lucha por la Tierra
El colapso ambiental y la impotencia humana
Infortunios y milagros que Jared Polo padeció
¿Criticar significa no creer?
Vivencias en la construcción de ciudadanía
La adicción que generan los deportes
Cristianismo sionista, o la fe en defensa del genocidio
La comunidad LGBTTTIQ+ en el cine
El amor después del dolor
My Chemical Romance y la cultura emo
Historia de la colonia Acabados México Sociedad Anónima (A.M.S.A)
El valor es el miedo que se dice en las oraciones
Tribunal de menores: la realidad del sistema de justicia
Política radical de un sistema en crisis
¡Está de moda la salud mental!
Constructores de la destrucción
¿Lxs estudiantes consumen noticias?
La metamorfosis de la enseñanza
La salud mental como derecho humano
Llegada a la ENES Juriquilla
Quadri y los programas sociales
¿Más ficción que realidad?: nuestra obsesión por contarnos historias
Reescribiendo el guión: hacia una escuela de bienestar y empatía
Debate histórico: ¿existió Jesús?
Nsqk: el canto de un ángel caído
El amor en general y para mí en particular
El autocuidado también es político
¿Para qué queremos una presidenta?
Para Sofía, quien nunca volvió
¿Sólo hay una Generación de Cristal?
El Café Filosófico de la Prepa 2
Retos en las clases en línea
La salud mental como un privilegio de época
El que no conoce su historia está condenado a repetirla
Melodías del pasado, silencio del presente
El reto de la salud mental es que sea accesible para todas y todos
La mente como un territorio infinito
¿Qué hay detrás de los K-dramas?
Profxs y maestrxs que inspiran
De fantasmas y otros tormentos
De atmósferas y tornasoles, una entrevista a Kry
Detrás de la línea amarilla
¿Se es violento sólo porque se quiere serlo?
¿Y qué onda con la salud mental?
Noviazgo I: ¿Cómo aprendemos a amar?
El amor como un acto de rebeldía
La necesaria evolución de la ciudadanía a la “cuidadanía”
Habrá otro cielo, otra costa
Del amor y otras cuestiones
ChatGPT: ¿alternativa a la psicoterapia?
Drogas: ¿Aceptación social o fidelidad a uno mismo?
El racismo no puede darse a la inversa
Figuras presidenciales en el Metro CDMX
El desarrollo económico en México
Homocore, riot grrrl y queer-feminist punk
La fe de las generaciones jóvenes
Ya no hay jugo para los mexicanos
Gastronomía francesa con alma mexicana
Alcoholismo adolescente, ¿cuáles son sus causas?
Del fin final y su camino por la obscuridad
Narrativa de una flor fugaz
Capitalismo farmacopornográfico
¿Qué se puede aprender de Romper el círculo?
Una majestuosa y caótica ciudad
¿Puedo dejarlo cuando yo quiera?
Campañas electorales: subestimación, importancia la “memeficación” e historia
¿Ya viste lo que compartieron?
Crónicas de la desexistencia
Ser una mujer en Economía
AMLO, “totalmente palacio”
¿A dónde van los desaparecidos?
Psalmos, un camino de tristeza
Creativos con dependencia disfrazada de libertad
Cuando pensé que me amabas
El riesgo de viralizar cualquier contenido
La violencia como lenguaje
La belleza de resignificar el dolor en Daddy Issues
La Megaofrenda de la UNAM 2024
Informarte también es un acto de resistencia
Mis pensamientos sobre dios y la religión
Crónica de Zona Maco –y una cita–
“Todo es culpa del capitalismo”: mi experiencia desde las aulas
¿Qué tiene que ver la democracia con el amor?
Allá donde los espejos reflejan la tristeza
Los problemas socio-emocionales que dejó la pandemia
La humanidad: Un infinito de historias infinitas
La sucia gloria del peatón sin suerte
Psilocibina vs depresión, ¿La mejor decisión?
¿Sigo buscando el mundo en ti?
Así perdí un padre que nunca fue padre
Cruzar por los pasos de peatón
IA: apoyo creativo o riesgo humano
Justicia más allá de las fronteras
Tecnologías y política actual
Entre matices emocionales
¿Por qué mantenerse en el camino?
Care 4 U: Un proyecto de estudiantes para estudiantes
Carta a un padre alcohólico
¿Somos racistas les mexicanes?
Jóvenes que cambian su realidad
Veinticinco, veintiuno: una serie sobre el mundo real
Hilos invisibles de control
¿Por qué echarle ganas no basta?
Sagrado corazón y otros poemas
El accidente del profesor Jorge
La manera correcta de ser mujer
“El laberinto de la soledad” y el clasismo
“M” de mis dos grandes amores: moda y música
La esencia humana de amar
“Yo fui educadx de cierta forma”
Al filo de las legalidades
91 años de la Lucha Libre en México
No sólo me interesa quejarme
La feria nacional pirotécnica de toros en Tultepec 2024
Amor, ¿qué es y con qué se come?
Inteligencia artificial: ¿espejo o muro?
¿Cómo se construye la paz?
Cuando se levanta el telón
Drogadicción: ¿qué pasa en el cerebro?
La delgada línea entre el amor y la obsesión
Hágase, Buñuel, tu voluntad
Demonios, imaginación y algunas historias para contar
Amiga, nosotras sí te creemos
Los riesgos militares que preferimos ignorar
Hogwarts: la escuela soñada
Kendo UNAM presente en Filos
El genocidio que nadie ve
Adultos chiquitos, una tragedia transgeneracional
Cuando el sistema enferma la salud mental
¿Mi lugar seguro? La música…
La salud mental es la onda
El año que pasó para conocerte
31 Minutos, un irreverente festejo a la vida
Un guion conlleva una gran responsabilidad
Entre un lápiz y un bulto de cemento, pesa más la desigualdad
Discursos de odio en redes sociales
Una mirada desde el “privilegio”
Más allá de la individualidad estética
¿Las marchas feministas hacen historia?
Un viaje al Observatorio San Pedro Mártir
Todxs tenemos derecho a estar sanos
¿Luchar al doble por mis derechos?
Desconectados tú y yo, lado a lado
¿Qué sería de mi existencia sin música?
El color de la desigualdad
Decir “Generación de cristal” es un acto de intolerancia
La importancia de la educación humanista
Educación social para la paz
De mutantes, arañas, cambiaformas y brujas (Parte 1)
¿Por qué nos tenemos que esconder?
El cuidado como acto político
El impacto de Agatha Harkness
¿Por qué normalizamos el racismo como burla?
La batalla entre redes e individuos
Ernesto Cardenal, el sacerdote del pueblo
La omnipresencia del amor
El monstruo: ¿cómo convivir con el nuestro?
Escuelas privadas, estereotipos y faldas
Conoce los museos universitarios incluyentes
Más allá de las elecciones
Los satélites en el conflicto palestino-israelí
Esnobismo intelectual dominante
Superficialidad pornográfica y crueldad
Baúl del amor que quedará
Crónica: Pero, ya tenemos Suburbano
El racismo que México no quiere
El jardín de las muchas delicias
El movimiento LGBT+ en CCH Vallejo
La fábrica de “mini adultos”
Para renovar hay que tirar
Suplicio de la paz que nos quitaron
Médicos, tatuajes, piercings y colores
El día que la Llorona espantó a los coloniales
Xochipilli, el príncipe de las flores…¿psicotrópicas?
El aspiracionismo en Malcolm el de enmedio
De la UNAM a Indiana University
¿Y si no es preocupación?
Así vivimos el eclipse como equipo Goooya
Regreso a casa después de clase
De la ternura como fortaleza
¿Para ser aesthetic hay que estar siempre agotados?
Desahogo de un nombre ajeno
Bufón de los sueños rotos
Emociones en las canciones
La complejidad de ser mujer
Odisea en el Sistema de Movilidad Integrada
Violencias que llamamos paz
Entre la emancipación y la imposición
El derecho a los cielos oscuros
La ciudad carga con la culpa
La década más feliz de mi vida: un concierto a lo grande
La UNAM recibe la Fiesta del Libro y de la Rosa 2024
Desigualdad socioemocional, reto más allá del aula
Bolsa de valores y desigualdad
La prisión de los espejos rotos
La descomposición del “yo colectivo”
Woodstock: rock y libertad
Cuando el entorno habla, AmistadENTS escucha
El deicidio sólo es una metamorfosis de la fe
Mi realidad no es tu atracción turística
“Utilizar el arte para visibilizar la lengua”: Josué Maychi
¿Qué haremos con el neofascismo?
Clama el ruidoso ambiente
La sociedad de los dioses muertos
Las protagonistas del show
El feminismo como discurso desde el privilegio
Ciberpsicópatas, podríamos vivir entre ellos…
¿El coquette es el nuevo punk?
Tiempo de mujeres al mando
La salud mental es un derecho, no un privilegio
La IA y la paradoja del progreso
La falsa idea de la meritocracia
Parar a tiempo o sufrir para contarlo: las clases en línea
La nueva ola transformadora
El querer no quiere esconderse
Malditas y benditas, pero muy necesarias
Como agua para chocolate y las nuevas narrativas femeninas
La difusión del movimiento feminista en los medios
Valentía en vulnerabilidad
La esperanza sobre el nuevo Poder Judicial
Teorías de la conspiración: poderes invisibles y fácticos
El baile de los que sobran
Apuntes para ver El Secreto del Río
Resoluciones de solitaria amistad
La Voraz alternativa de una crisis musical
¡Lo-Fi! La música para estudiar
So In Love, de Orchestral Manoeuvres in the Dark
La fascinante FIL Minería
Mi carrera no es igual que la tuya
Entre el infierno y el paraíso
El espanto que nos une. Antología de cuentos de terror latinoamericanos
No es necesario quemar libros
Cuando los grillos dejen de cantar
Voces Estudiantiles Acatlán
De mitos y otros cuentos: la movilidad social
Más allá de Oppenheimer: el daño colateral olvidado en Nuevo México
¿Existe justicia en México?
Dos formas opuestas de ver la muerte
La generación zzzzz y las redes sociales
El desastre del Río Sonora
Espiritualidad fragmentada
Me pregunto a qué sabe el cielo…
Una batalla sin vencedores
¿México está preparado para envejecer?
¿Convivencia por cariño o necesidad?
¿Y si mejor me enamoro de un alien?
El precio de traicionar a Los Zetas
El espejismo de lo inteligente
¿La música que escuchas es violenta?
Cimientos débiles, ideas fuertes
Memorias de momentos que no quieren regresar
Pop-punk: más punk que mismo punk
¿La fe es adquirida o heredada?
Crónica de un enigma: el incidente de “La Castañeda”
Generación de cristal: ¿por qué asumir que yo tengo la razón?
Lolita es una película de romance, ¿no?
De mitos a identidad: La influencia de las leyendas en nuestra cultura
¿Indignados o de cristal? ¿Cómo definirías nuestra generación?
¡Necesito llegar a mi primera clase!
Política de la traducción
Historia de la Central de Estudiantes Universitarios
La mentira piadosa de Guadalupe
Nuestra generación es complicada
Rescatando al tlauhquechol, el fénix mexicano
Impacto económico de la Covid
Contrarrespuesta disfórica
Violencia, incomodidad y justicia
¡Festival para cinéfilos!
Penélope y las eternas cuidadoras
¿Cómo se viste en el capitalismo del siglo XXI?
La valentía de reconocer problemas emocionales
El PUEDJS celebra su 5ta Feria por la Democracia
La piel que siente al mundo
¿De cristal?, así nos llaman
Carta a Chispa (o lenguajes de amor)
La película de la ansiedad
La sustancia: reflejos de una violencia invisible
La IA vive, nosotros la creamos
Niños, perros y la educación: repercusiones en trastornos emocionales y alimenticios
4:44 De lo que quizá me arrepentiré en la mañana
¿Solo tengo que echarle ganas?
La IA como amigue no es suficiente
El canibalismo como metáfora del amor
Judith Reyes; una voz femenina contra la represión
Amores eternamente fugaces
El Día Mundial del Teatro
¿De qué formas decimos “te amo”?
La Tuna Femenil de la UNAM
Nos dijimos tanto “te amo” que ya no
La espiritualidad despolitizada
Miedos sobre Covid-19: significados
El narcotráfico y la corrupción en El Infierno de Luis Estrada
La política y los movimientos estudiantiles
Una crítica más a la meritocracia
La última parada de la ferropsicodelia
¿Qué quieres ser cuando seas grande?
Las trincheras de la moda en Polakas
El vagón exclusivo para mujeres no debería existir
