Originario de Nuevo León, México. Su interés por la oratoria y escritura lo llevó a ser premiado múltiples veces en el área comunicativa. En
este ensayo busca explorar la democracia moderna con retrospectiva en el evento que vivió Argentina para mostrar el poder que tiene la voz del pueblo. Aspira a mejorar sus habilidades literarias y explorar diferentes temas en un futuro.
La democracia es el gobierno del pueblo, por el
pueblo, para el pueblo. (Abraham Lincoln)
En el poema “Los enemigos de la democracia” del autor argentino Fernando Adrián Zapata, se presenta el tema de la inconformidad democrática. El propósito de este ensayo es analizar el tema mencionado a través de los elementos del campo semántico y el tono del poema con el fin de demostrar el descontento de un pueblo ansioso por la democracia.
En el artículo de Monsiváis A., titulado “La insatisfacción con la democracia en México (2014-2017)”, se ilustra el concepto de inconformidad democrática como aquel descontento por parte del pueblo hacia el régimen democrático de aquellos que están al mando. Este descontento puede abarcar diversas áreas como las sociales, políticas, económicas, entre otras. Además, se presenta en naciones donde la sociedad no se siente totalmente representada por un grupo político o donde las condiciones que presentan las campañas políticas no satisfacen las expectativas sociales.
El estilo apasionado y crítico del autor Zapata permite comprender el ansia que mantenía el pueblo por una democracia adecuada para su país: Argentina. Este poema surge a raíz de la situación vivida en los años de 1941 y del gran impacto que tuvo en la política nacional. A lo largo de la obra, busca ejemplificar la situación del día a día y la aspiración por su mejoría. Durante los años mencionados, el gobierno de Ramón S. Castillo, que se presentaba como una campaña democrática, fue señalado por utilizar métodos fraudulentos y corruptos para gestionar su mandato. Por ello, debido al alto descontento público, un grupo militar se levantó para llevar a cabo un golpe de Estado en 1943; aquel ataque culminó en una dictadura militar conocida como la “Revolución del 43”. El campo semántico de abuso describe la hipocresía de aquellos que estaban al mando.
Odian a la democracia los que abusan del poder, los que erigen burocracias sólo para no caer. Odian a la democracia los que implantan corrupción, los que implantan hambre y mafias, los que imponen su sermón. Odian a la democracia los que exaltan su valor y nos niegan la palabra, las ideas y la voz. Odian a la democracia los que enquistan al país con mentira y con falacias, con un régimen hostil. (Zapata, s.f.)
Al inicio de cada oración, se utiliza una anáfora con “odian la democracia”, que enfatiza las numerosas características de quienes están al mando. Posteriormente, se emplea una metáfora en “abusan del poder”, que alude al aprovechamiento de su posición para mantenerse en el poder mediante la imposición de burocracias, definidas por la Real Academia Española como “Influencia excesiva de los funcionarios en los asuntos públicos”. Nuevamente, se recurre a la figura metafórica para exponer las acciones que el gobierno lleva a cabo como la corrupción, el hambre (que provoca), las mafias (que permite) y la imposición de poder. Después, se emplea una hipérbole en “exaltan su valor”, que exagera el valor que las autoridades consideraban tener para justificarse al negar la voz del pueblo. Posteriormente, usa la palabra “enquistan” que definida por la RAE es “Dicho de un proceso o de una situación: paralizarse”; es decir, detienen el progreso de la nación con falsas promesas. En toda la cita, se mantiene la repetición del campo semántico de abuso, enumerando las razones que reflejan la inconformidad con la gestión de las autoridades en el poder.
En la segunda cita, destaca el tono molesto por parte del pueblo en reclamo al gobierno. “Odian a la democracia esos demagogos rancios, los matones y las mafias, los hipócritas, los falsos. Odian a la democracia, ¡mas no la podrán matar: porque el pueblo es quien la exalta, porque el pueblo triunfará! (Zapata, s.f.)”. Aquí se mantiene la anáfora de “odian la democracia”, que además de enumerar las acciones cometidas a diario, refleja un tono de disgusto que destaca la hipocresía del Estado. De inmediato, se emplea un epíteto en “demagogos rancios”, que refleja la corrupción y el interés de quienes están en el poder por obtener halagos. Consecutivamente, recurre a una enumeración en las características representativas del gobierno, que son: matones y mafias, hipócritas y falsos. Finalmente, se utiliza una metáfora en “no la podrán matar”, remarcando que la democracia persistirá a pesar de todas las acciones enumeradas que buscan detenerla. Se utiliza una repetición de “porque el pueblo”, para resaltar que ellos sostienen el estandarte demócrata.
Más allá de esto, en el pasado, tras eventos de gran importancia mundial como la Primera y Segunda Guerra Mundial, ocurrieron cambios económicos, sociales y, sobre todo, políticos. Diversos países vivieron las transiciones entre regímenes políticos y con el empoderamiento de la voz de la sociedad se logró apoyar la construcción de una identidad nacional entre los países participantes de los conflictos y emergentes de sus resultados. No obstante, en América Latina, tanto Argentina como otros países del cono sur, se vieron afectados en esta transformación mediante procesos militares de opresión, generando oposición a las dictaduras disfrazadas de democracias.
En conclusión, el campo semántico de abuso y el tono de descontento por parte del pueblo resaltan que la lucha nacional por un gobierno adecuado puede surgir ante cualquier adversidad, siempre y cuando la población esté dispuesta a perseverar la defensa de sus ideales. Esto plantea que el bien común prevalezca sobre el individualismo de unos pocos (es decir, aquellos en el poder).
En la actualidad, se mantiene a una sociedad más informada y con más libertad de opinión referente a los aspectos políticos que dominan sobre sus respectivas naciones, lo que permite el cambio y búsqueda de un objetivo en común. Gracias a estas facilidades de expresión, se identifica una sociedad más comprometida e involucrada con quienes ostentan el poder, haciéndose parte de los procesos de elecciones y defendiendo su derecho al voto.
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El Espíritu del 48 (February 23, 2018). Diez poesías por una Democracia Social en Argentina. El Espíritu Del 48. https://elespiritudel48.org/diez-poesias-por-una-democracia-social-en-argentina/
Monsiváis, A. (s. f.). La insatisfacción con la democracia en México (2014-2017). SciElo. https://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0188-76532019000100012
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