Para empezar, ¿qué es una expresión cultural? Son aquellas formas de manifestación que hace un grupo de individuos en sociedad, donde se plasman creencias, valores y experiencias, así como el contexto y la memoria tanto popular como individual, y pueden ser tangibles e intangibles.

Siguiendo esto, quiero analizar varias expresiones culturales que retratan la relación entre el delito y la religión.

Ahora, ¿por qué existe este fenómeno? Porque el ser humano, como ser con conciencia, busca explicaciones e ideas en las cuales creer, ya sea la ciencia, la religión u otras formas. Buscamos motivos, motivaciones, el porqué de lo que sucede a nuestro alrededor, plasmamos valores, aquello que nos aqueja, nuestros temores y ambiciones.

En este tipo de canciones que abordan temas alrededor del delito, no sólo se habla del mismo, sino de todo lo que lo rodea. En algunas canciones vemos cómo se buscan figuras ya sea para encomendar protección,  “justificar” acciones, buscar una guía, etc.

Cabe resaltar que estas canciones, no son sólo consumidas por personas que perpetran el delito, sino que ya han permeado en varias capas de nuestra sociedad y no sólo en México, sino en muchas partes del mundo. Por ejemplo, tenemos el gangsta rap en Estados Unidos y también a la música neomelódica en Italia.

Vamos a explorar 2 canciones que retratan este fenómeno, ¿por qué se dan estas relaciones? ¿Qué contexto las rodea?

“Las leyendas nunca mueren”, 2021

Esta canción es interpretada por Ovi, Myke Towers, Ñengo Flow y Aleman, unos de los exponentes más importantes del género urbano, en donde frecuentemente las canciones tocan temas como el delito, el uso de armas, consumo de sustancias, etc.

Lo que podemos resaltar de la letra es:

“Lejos de la envidia buscando el progreso

siente el disparo, mi voz tiene peso.

A la Virgen de Guadalupe le rezo.

Salimo’ a matar, el ambiente ‘tá intenso,

Prr-prr-prr, y te muere’”

Con la presencia de la Virgen de Guadalupe, conocida como “La patrona de los mexicanos”, reconocemos que el personaje que se retrata en la canción comete delitos, pero no sólo eso, él ve esto como una forma de progreso, poder obtener una mejor calidad de vida, obtener respeto y poder, y encomienda su protección a la Virgen de Guadalupe. Más adelante, los autores nos dan a entender que el protagonista tiene el “respaldo” de Dios: “No hay arma con poder que se compare con el poder de la palabra de Dio’”. Al final, en ambientes tan difíciles, el humano busca obtener esperanza y confianza en figuras externas y creencias. 

Avanzando en la canción vemos que el contexto del protagonista está impregnado no sólo de violencia, sino de una profunda religiosidad, al menos en su entorno familiar: “abuela se pasa rezando el rosario”. Y es que muchas veces la religión es algo que se impone desde temprana edad.

Usar elementos como la Virgen de Guadalupe, hacen que el protagonista sea más cercano a las masas y su cultura se pueda impregnar con más facilidad. 

“Como es arriba es abajo”, 2023

Interpretado por Natanael Cano y Dan Sánchez, este corrido tumbado (otro de los géneros donde abundan los temas relacionados al crimen, la violencia y en especial al narcotráfico), esta canción tiene alusiones al delito muy vagas: “Tengo a mi gente que nunca me falla. Y sé que por mí mueren en la raya”, sin embargo, es perfecta para desarrollar la relación religión-delito.

Lo interesante de esta canción es su título: “Como Es Arriba Es Abajo”, investigando un poco, me di cuenta que esta frase está presente en muchas religiones y creencias, tiene varias referencias bíblicas, de ocultismo, astrología, también textos del Antiguo Egipto y la Antigua Grecia, también está relacionada con la espiritualidad. En el mismísimo Padre Nuestro está implícito: “Venga a nosotros tu reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo”. Ahora, ¿por qué está presente en tantos lados? Considero que la frase hace referencia a una dualidad, es una forma de conectar con lo intangible, pero aún más importante, busca homogenizar todas las posiciones (no importa si estás arriba o abajo), puesto que en la mayoría de las religiones todos somos iguales.

Otro verso a resaltar es: “La ley de la atracción me da lo que le pida”. La “ley de la atracción” es una creencia pseudocientífica, sujeta a interpretaciones, pero que en general plantea que en lo que se piensa es lo que se atrae, esto hace que se ignore todo lo que el protagonista tuvo que hacer para conseguir lo que tiene, pues al final, lo que pensó, lo atrajo, una forma de minimizar los medios, sólo importando el resultado.

Asimismo, podemos ver cómo el protagonista cree que tiene una guía, alguien que le va dictando su camino, dando a entender que sus acciones son un mandato “divino”: “Porque me va guiando mi Dios”.

Por último, en esta canción se hace una crítica (o burla) a otras religiones:

“Por debajo sus collares me paso,

pura moda, dejen sus mentiras,

lo que se ocupa es mentalidad”

Posiblemente haciendo referencia a la religión Yoruba, mejor conocida como santería, pues se usan collares como artículo religioso de devoción; también podemos ver que el protagonista dice que es una moda, pues está acostumbrado a que la religión se imponga desde temprana edad y que si se adopta más tarde, entonces es por mera moda. Este fenómeno es muy común en México, un país donde la religión más practicada es la católica.

Como siempre, la música busca narrar realidades y pensamientos. Al analizar estas canciones y entenderlas por el contexto que las rodean, podemos explorar las creencias de los protagonistas, así como sus valores, que al final, son detonados por el contexto y las experiencias de cada uno.

Escribiendo este texto entendí que la cultura y el contexto no son algo que se pueda negar, sino que es algo que está presente siempre, y nunca se puede escapar de ellos; por ejemplo, no podemos negar que nuestro país está fuertemente golpeado por la inseguridad, y que la religión mayoritaria es la católica, pero podemos ser críticos con las expresiones culturales, que al final son reflejos del contexto, con esto podemos pensar nuevas formas de manifestación, desde otros enfoques más humanos.

La relación religión-delito no es un fenómeno aislado, es una muestra de que todos los aspectos de nuestra cultura están entrelazados y de alguna forma u otra buscarán ser expresados.