Revista Tlatelolco Dossier Académico Vol. 4. Núm. 2, enero-junio de 2026
ARTÍCULOS
Luz María Garay Cruz
Este texto forma parte de una investigación que actualmente se desarrolla en la Universidad Pedagógica Nacional-Ajusco llamada “Brecha digital de género y violencia en entornos digitales. Factores de desigualdad para estudiantes universitarias”, registrada en el Área Académica 4. Uno de sus objetivos principales es identificar y analizar cómo la brecha digital por razón de género es un factor que afecta a las mujeres universitarias en los procesos de apropiación tecnológica y en su desarrollo académico y profesional; por ende, les limita en el ejercicio de varios derechos humanos, entre ellos el derecho a la educación y el derecho a la comunicación. Aquí se presentan resultados parciales con información obtenida en cinco grupos de discusión y una entrevista realizados con estudiantes universitarias de las áreas de educación y ciencias sociales de distintas instituciones de educación superior del país, en relación con el acceso a la tecnología digital (dispositivos) con los que cuentan, la conectividad y la formación para el uso. Aparentemente el tema de acceso a equipos no es un problema, pero al analizar los datos sobre los tipos de equipo y su capacidad, los gastos de conexión y las dinámicas de uso, se comienzan a visibilizar algunos factores relacionados con la clase social y la desigualdad de condiciones que viven las mujeres universitarias.
Frida Martínez Torres
El tránsito y la negociación constante a través de diferentes formas de expresión en los espacios y redes socio-digitales ha provocado que la participación de las jóvenes mexicanas en la producción y el consumo cultural que se desarrolla en TikTok sea determinante, ya sea alimentando una suerte de aspiracionismo o bien, en oposición a los estereotipos impuestos por intereses político-económicos. Aunque la plataforma reproduce lógicas conservadoras, aspiracionales y de mercado, también abre posibilidades de resistencia con la circulación de narrativas críticas y prácticas creativas que buscan subvertir la hegemonía capitalista. Es por ello que aquí proponemos estudiar cómo los algoritmos privilegian estéticas que reempaquetan roles de género tradicionales bajo un discurso de empoderamiento, disciplinando los cuerpos y las subjetividades, principalmente en el caso de las jóvenes mexicanas, para quienes la adopción de estas estéticas supone una aparente posibilidad de ascenso social, aun cuando sus condiciones materiales permanezcan inalteradas. Así, las redes sociales inciden en la construcción de nuevos sentidos comunes y moldean los imaginarios de feminidad y pertenencia, mientras que alimentan las tensiones de aspirar a la inclusión neoliberal.
Alejandra Moreno Durán
Este trabajo se ha centrado en el análisis del documental Migranta con M de mamá (2020), del cineasta y antropólogo Aaraón Díaz Mendiburo. El filme recupera los casos de tres mujeres jornaleras agrícolas del Seasonal Agricultural Workers Program (SAWP) o Programa para Trabajadores Agrícolas Temporales (PTAT) entre México y Canadá. En el presente artículo se presenta un análisis de cine etnográfico donde mujeres trabajadoras alzan la voz. Se muestran los casos de Vicky Meneses, Betty Perea y Letty Martínez: tres mujeres migrantes que maternan desde la distancia enfrentando violencias físicas, emocionales y controles políticos y económicos en su paso por la agroindustria canadiense. Hemos utilizado postulados del cine etnográfico, la antropología visual y la fenomenología para generar una nueva mirada y una narrativa sobre lo que nos ofrece este documental como forma de empoderamiento femenino.
Isidro Navarro Rivera
El presente texto ofrece resultados parciales de la investigación doctoral realizada en el Colmich acerca del proceso de ciudadanización de juventudes estudiantiles de nivel medio superior en la Ciudad de México, que se realizó mediante un trabajo de campo haciendo uso del enfoque etnográfico. Se argumenta, teóricamente, sobre la comprensión del proceso de ciudadanización haciendo una crítica a los aportes de dos fuentes: los relacionados con la noción de “ciudadanía en educación” de la Asociación Internacional para la Evaluación del Rendimiento Educativo (IEA, por sus siglas en inglés) y los que analizan la visión de una ciudadanía “desde abajo” planteada por Brian Turner, para relacionarla con la perspectiva de subjetivación neoliberal. Ello permitirá discutir evidencia empírica, a través de una encuesta realizada a 423 estudiantes, sobre la noción de ciudadanía de las juventudes y los valores asociados a ella. Así, se identifica la emergencia de ciudadanías desde abajo y la incidencia de una impronta neoliberal en la ciudadanización de las juventudes, que convive con perspectivas de ciudadanización emergentes relacionadas con la valoración del autocuidado, la responsabilidad hacia otros y un cambio en las relaciones de género.
Marco Antonio Osorio Orozco
Este artículo examina la construcción social de las identidades masculinas desde los estudios de género y las masculinidades, cuestionando la noción esencialista de “hombres de verdad”. Se plantea que las relaciones de género se organizan en tres dimensiones: poder (patriarcado), producción (división sexual del trabajo) y cathexis (deseo sexual heteronormativo). Dichas dimensiones configuran las masculinidades hegemónicas —blancas, heterosexuales y cisgénero— en contraste con feminidades y masculinidades subordinadas, perpetuando así desigualdades y violencias. El texto argumenta que la masculinidad no es biológica ni innata, sino performativa y contextual, con implicaciones negativas para la salud física, mental y relacional de los hombres.
Gualberto Díaz González y José Julián González Osorno
Este artículo explora una pequeña muestra de la obra fotográfica de Nacho López, como un punto de inflexión en el desarrollo de la fotografía documental en México. Reconocido como una figura fundamental del fotoperiodismo mexicano y maestro de generaciones de fotógrafos con un enfoque social, Nacho desafió las narrativas visuales tradicionales mediante el uso innovador de escenas dirigidas. Por ello, el presente trabajo se centra particularmente en el formato del foto-ensayo que desarrolló a mediados del siglo XX, para evaluarlo como una práctica discursiva que articula secuencias de imágenes con una intención narrativa y reflexiva, y poder determinar sus aportes a las ciencias sociales o, bien, a la construcción de otras miradas del mundo con sentido de crítica social. Con base en lo anterior, se trata de comprender si la obra de Nacho López, en su forma de construcción de relatos visuales, propone una lectura profunda de la realidad social, que desestabiliza las convenciones artísticas y amplía las posibilidades expresivas de la fotografía. Esta propuesta también busca revalorar el legado de López dentro de la cultura visual y las prácticas documentales en México.
Pablo Carlos Rojas Gómez
El presente artículo realiza un balance sobre la situación de la sociedad mexicana durante el predominio del Estado neoliberal, utilizando, sistematizando e interpretando datos del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (Inegi), de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (Cepal) y del Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (Coneval). En este balance se caracterizan las fluctuaciones que tuvieron lugar en los siguientes rubros: a) situación de la pobreza; b) organización del esquema de ocupación laboral; c) fragmentación sindical y flexibilización del trabajo; d) desarticulación del campesinado; y e) concentración de riqueza. Con base en estos rubros, se analizan las reestructuraciones sociales que tuvieron lugar en el período de 1982 a 2019, relativo al proceso de transición del Estado nacional-desarrollista hacia el Estado neoliberal. Finalmente, se da cuenta de cómo las políticas neoliberales gestaron la emergencia de nuevos sectores de trabajadores: personal de maquila, oficinistas altamente calificados para proveer servicios profesionales al mercado de empleo, campesinos migrantes por falta de trabajo, microempresarios y nuevos grandes empresarios concentradores de extrema riqueza.
Percy J. Paredes Villarreal
La implementación del modelo neoliberal en Perú ha atravesado diversas etapas que permiten reconstruir la genealogía de su crisis, hasta desembocar en el golpe de Estado contra el gobierno de Pedro Castillo. Dicho proceso ha subordinado al país andino a los intereses políticos y económicos de la derecha nacional y del imperialismo norteamericano; sin embargo, esta trayectoria revela también un conflicto constante por el control del poder entre los sectores de la derecha ortodoxa o ultraconservadora y los grupos de centroderecha, también llamados “caviares”. En conjunto, estas disputas han consolidado prácticas autoritarias, antidemocráticas y golpistas dentro del campo político peruano, impulsadas por una derecha que nunca aceptó su derrota electoral. En este trabajo se destaca la descomposición de la clase política criolla y las acciones con que estos sectores parecen profundizar la crisis, lejos de asegurar su continuidad en el poder por vías democráticas o institucionales (esto para reflexionar sobre el comportamiento político e ideológico de dichos grupos con el propósito de comprender cómo han arrastrado al país hacia una de las peores crisis de su historia contemporánea).
RESEÑA
América Zepeda Cabiedes
La obra Sin padre, sin marido y sin Estado. Feministas de las nuevas derechas (Vázquez y Spataro, 2025) logra documentar cómo, en nombre de la libertad individual y el mérito, ciertas activistas reescriben linajes feministas, dislocan al Estado como garante de igualdad y abren un frente tibio, pero real, de disputas con los “propios” varones de derecha. Cabe mencionar que, en la presente reseña, trataré de dialogar con las autoras desde otros referentes bibliográficos sobre los temas de su obra para buscar esclarecer con mayor precisión sus aportes.
DOCUMENTO
Ricardo Cayetano Martínez Martínez
La década de 1980 en México estuvo marcada por una profunda crisis política, económica y social que sacudió los cimientos del llamado “milagro mexicano” y puso en evidencia el agotamiento del modelo de desarrollo estabilizador. El país enfrentaba una deuda externa asfixiante, altos niveles de inflación, desempleo creciente y una desigualdad social cada vez más visible. En las calles, el descontento popular se expresaba en huelgas, movilizaciones campesinas, movimientos urbanos populares y en el surgimiento de nuevas formas de organización política que buscaban dar voz a los sectores marginados del sistema. Fue en este escenario de efervescencia social y de búsqueda de alternativas políticas que emergió el Movimiento Revolucionario del Pueblo (MRP), un proyecto que en septiembre de 1983 vio la luz después de dos años de trabajo de articulación de luchas dispersas bajo una perspectiva revolucionaria.
